Fazendo

Edição nº70

2011-12-24T15:16:00.000-08:00

Crónica
Considerações Equilibristas

“Todo o poder provém de uma disciplina e corrompe-se a partir do momento que se descuram os constrangimentos." Roger Caillois

Sempre admirei aquelas pessoas com a capacidade de se envolverem de corpo, alma e cronologia numa determinada e delimitada actividade ou filão.
As perspectivas, abordagens, teorias, teses e técnicas de válido interesse para muitos e diferentes fazeres e pensares (por vezes completamente antagónicos) são tantas, que escolher uma mais me parece acto de fé que de lógica.
Assim, e como homem de muito superficiais conhecimentos sobre a teoria quântica, comecei a achar que é mais fácil singrar numa carreira ou filosofia do que escolhê-la.
No que a política diz respeito, e para efeitos de análise superficial, vou polarizar o conjunto de escolhas possíveis em duas grandes tendências, cujas caracterizações devem ser tomadas como extremos no limiar da caricatura. São elas: 1) a dos que acreditam piamente que não passamos de animais evoluídos (ou super-animais) e que, mais ou menos mascarado, todo o acto é levado a cabo por instinto e 2) a dos que acreditam que somos seres de lógica e que, apesar de ancorados na nossa natureza animal podemos ultrapassar essas barreiras através da razão.
A título de pura representação, e porque em matéria de análise se deve dar nome às coisas, vou chamar-lhes capitalistas e comunistas.
Aos capitalistas vou-os ligar mais ao lado egoísta da natureza do
homem e apreciar-lhes a franqueza desarmante com que o admitem. Aos comunistas enalteço-lhes muito a intenção altruísta, apesar de amiúde dada a contradições e incoerências. Curiosamenteosprimeiros,defensores de um sistema mais pragmático e darwinista de organização social e económica, são normalmente homens de fé dados a acreditar nos desígnios de Deus, enquanto os segundos, defensores de um sistema idealista, são homens de lógica que preferem medir o destino em escala antropométrica.
O conservadorismo e o progressismo estão presentes em ambos os grupos, se bem que aplicados de forma diferente. Os capitalistas promovem
um progressismo técnológico e ao serviço da economia liberal, ao dispor de qualquer pessoa, ao passo que os comunistas apoiam o progresso ideológico e ao serviço da filosofia, ao dispordequalquercolectivodepessoas. Uns defendem um conservadorismo assentenastradiçõesculturaiseligado a valores de Deus, Pátria e Família (em ordem crescente de valor dos valores) e os outros o são mais prudentes no que diz respeito a novas conquistas da técnica, assentando os seus valores em Marx, Estado e Camaradas (ordem decrescente de valor dos valores).
O capitalista defende a competição como motor do progresso e caminho paraarealizaçãodopotencialhumano. Aqui são a necessidade e o impulso individual a alicerçar o desenvolvimento civilizacional. O comunista defende que todas as condições básicas de vida devem estar asseguradas a priori e que a homogeneidade social deve estar na base do sucesso de uma civilização. Os primeiros preferem esquecer que a organização colectiva e a cooperação são (e foram na nossa espécie) factores evolutivos essenciais, e os segundos optam por uma obliteração cega do instinto individual, na base de muitas das conquistas que pauteiam a nossa civilização.
Ambos os sistemas se fundam numa fé benevolente (e preguiçosa) em instituições dos homens - uns no mercado e os outros no estado - e como é sabido o homem tem imperfeições. Os comunistas não comem criancinhas, apesar de as quererem cozinhar, os capitalistas não são selvagens, apesar de não se importarem de comer criancinhas. Para que qualquer ideologia funcione na prática a cidadania não pode ser só um cartaz avenida abaixo quando as coisas correm mal - tem de estar lá sempre, atenta. Abdicar preguiçosamente do nosso dever enquanto cidadãos na esperança que outro o faça desinteressadamente é estúpido, e a estupidez, e a preguiça, pagam-se. Conhecimento não é um fim, é uma arma, e questionar é um acto de disparo, e até o papão tem medo do barulho das pistolas.

Pedro Lucas

Colaboradores:
Capa: Isabel Melo
Literatura: António de Vargem Perdigão
Teatro: Nelson Cabral

Fotografia: Cristina Lourido, Lara Topa
Intervenção: Cristina Lourido, Pedro Namorado, Grupo de EcoArteIn(ter)venção da Horta, Lia Goulart
Música: Victor Rui Dores, Guilhermina Machado
Ciência e Ambiente: Nuno Rodrigues - PNF

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Edição nº69

2011-11-26T04:48:00.001-08:00

Crónica
Ilhas à Venda

Chamo-me Mário Jaleco. Em tempos já fui professor de Filosofia. Depois veio o desemprego e fui fazendo outras coisas, muitas coisas; algumas para me safar, outras por convicção. Presentemente, trabalho num Jardim e nas ruas limítrofes onde faço limpezas. A enxada, as vassouras, as luvas e os sacos de lixo, são as minhas ferramentas de trabalho. Aproveitei esta oportunidade em troca da suspensão do Rendimento Social de Inserção. Agradou-me o facto de trabalhar na rua e não em frente a uma máquina, num espaço fechado. Embora o trabalho, por vezes, seja um pouco duro e pesado, apetecia-me estar próximo de seres vivos, no seu habitat natural. E perto do Sol. E da chuva. E dos ritmos livres da Natureza, na sua expressão bruta. Tenho isso, para mim, como um privilégio. Estive, pois, desempregado vários anos... mas a trabalhar. Porque era um desempregado e um Voluntário. E também um desempregado voluntário. Assim mesmo, sem reticências nem vírgulas! Isto porque tinha escolhido ter mais tempo para... ter Tempo, precisamente. Aborrecia- -me ser dependente de trabalhos que não me realizavam só porque precisava de um salário que ainda por cima, se comparado com outros, era injusto e discriminatório. Aliás, é por essas e por outras que às vezes o dinheiro me chateia. Porque preciso dele – azar! – mas principalmente porque ele se sobrepõe cada vez mais às Pessoas, ao valor Humano e àquilo de que realmente precisamos, ou seja, de Nós mesmos e de nos recuperarmos. O dinheiro já não é algo que possuímos e a que atribuímos um valor; ao invés, agora é ele que nos possui e nos atribui um valor. Somos um Produto Interno dele e, pior ainda, um produto Bruto, que nos roubou de nós mesmos e nos trocou por outros valores, mais especulativos e irreais, mais absurdos e desumanos. E começámos a morrer. Porque somos humanos, lá está. Isto já começou a afectar-nos a Todos. Porque somos células de um mesmo e Imenso Organismo Vivo, o Planeta-Terra, que assim se desagrega e desmembra por ir contra a sua Natureza, vítima de uma infecção oportunista grave: o Ego-ísmo e a sede do lucro. Esse é o vírus que ataca a nossa verdadeira Essência – a realização e o exercício da Paz Interior, uns-com-os-outros, na Natureza que simultaneamente somos. Por isso o meu sonho é viver (mais) sem o dinheiro. Mais com menos, porque Menos é Mais. Como fazê-lo? Comprando menos (com) dinheiro e trocando mais serviços, potencialidades e capacidades. Afinal, todos Nós temos alguma coisa que o Outro precisa, não é verdade? E não se pense que isto é uma mera utopia ou uma ilusão tola e ingénua. Já se faz e há quem o pratique em pequenas comunidades, de serviços ou mesmo geográficas (Banco do Tempo, Feiras de Trocas, Eco-Aldeias, etc). Importa agora que essas experiências deixem de ser “ilhas”, convidando o resto do Mundo a pensar-Se assim, como Um Todo capaz de valorizar e realizar os Indivíduos na sua especificidade íntima, mas também enquanto seres iguais e interdependentes. É preciso passar da Globalização estandardizada, para algo mais Glocal e capaz de integrar as enormes minorias de que Todos somos feitos. A Unidade da e Diversidade. Seria mais saudável. Seria mais sensato. É um caminho a fazer-se. Aliás, foi por isso e para isso, porque quis acreditar poder concorrer para uma tal realidade, mais próxima, mais “pequena”, feita de e por indivíduos mais “chegados” e solidários, que cometi na altura a “loucura” de me excluir do mercado de trabalho. Queria viver e aprender a viver com menos dinheiro. Mais devagar. Mais Pequeno. Mais perto. Fui então espreitar. Aprender um outro Olhar. E (vi)ver como se fazia do lado “deles”, os “mais excluídos”, os mais “pequenos”. Comecei cá, em Portugal, e entretanto “dei o salto” para os ditos países sub- desenvolvidos. Vivi por lá uns tempos. Emprestaram-me casa e comida e eu paguei com o meu trabalho. A tal troca. Tá-se bem! Desta forma, voluntário a tempo inteiro, resolvi a questão do salário injusto, já que assim, embora não fosse bem pago, a verdade é que também não era mal pago – não era pago, simplesmente. Assunto resolvido, pois. Curiosamente, esta até me pareceu “a paga” mais justa e digna que alguma vez recebi. E a verdade é que, pouco a pouco, fui descobrindo não ser assim tão difícil viver com bastante menos do que estava habituado. Apenas é preciso fazer uns reajustamentos: despojarmo-nos de algumas coisas, redefinir prioridades, encontrar alternativas, mudar o cenário. Uma vez conheci uma pessoa que me disse o seguinte: “Escolhi viver com pouco dinheiro”. Afinal de contas, pode até ser uma opção de Vida (para os que têm a opção, sublinhe-se!) Nesses países vi(vi) coisas bonitas. Outras mais feias. Mas por isso mais completas. Aliás, essa coisa de nos fascinarmos por um País, um Povo ou uma Cultura (ou mesmo uma Pessoa), e ficarmos por aí, não é bem o que procuro e não me chega (às vezes não basta viajar, é preciso Ficar). Acho que só quando nos desiludimos e conseguimos ver para além disso, ver as contrariedades e os “defeitos” (note-se que a palavra partida em dois e lida ao contrário, fica “feitos de”), só nessa altura começamos a conheSer verdadeiramente. Depois só é preciso seguir em frente e escolher o lado que queremos valorizar e/ ou o que gostaríamos de mudar. Não foi fácil, é certo. E ainda não é. Quando nos expomos assim, a algo novo e diferente do que fomos sendo educados a pensar, falham-nos o chão e as referências a que sempre estivemos habituados. Mas, apesar de sentirmos o medo e o fascínio perante o Outro, “o estrangeiro”; apesar de sentirmos ainda o nosso próprio medo, de não compreendermos ou sermos compreendidos, percebemos que essa era, também, a possibilidade de aprendermos algo mais sobre Ele, sobre Nós Mesmos e sobre a Nossa Diferença. Na verdade, essa possibilidade era uma dádiva, uma oportunidade para partilharmos os nossos mundos e assim, dessa forma bonita, crescermos juntos (n)o Mundo. Por isso escolhemos ficar e confessar ao Outro que também Nós tínhamos medo. Aí foi quando por fim percebemos, que as nossas diferenças eram afinal iguais. E com isso aprendemos também o Respeito. Porque aprendemos, com gestos simples e verdadeiros, com “os sorrisos absolutos das crianças”, que não há nada tão valioso como sermos nós próprios no estado mais puro, que o que damos é o que somos. E que somos todos outros-uns- dos--outros. Mais uma vez, insisto: isso é o que faz de Nós-Um-Todo, uno e múltiplo, simultaneamente. Era pois importante percebermos, de uma vez por todas, que é na riqueza da nossa diversidade que reside a nossa Força. E que é precisamente nisso que somos todos iguais: ninguém escapa a ser diferente – está no nosso ADN. Considero-me, pois, um privilegiado por ter vivido (n)estas realidades tão diferentes. Poder escolher isso foi “um luxo”. Mas foi a minha escolha. E uma boa Escol(h)a. Porque aprendi e enriqueci imenso. E porque essa é a Riqueza que verdadeiramente interessa. Esse é o Valor Acrescentado. O meu Produto Interno Bruto. Hoje, é também disso que sou feito. Do que me ficou por dentro, no meu avesso. Esse património de afectos, paisagens- -retina, retidas no que a minha Memória fotografou. As Pessoas-Povo, as suas vidas e os rostos dessas vidas a Olhar para a Vida. Os seus simples e profundos Olhares. E, no fim, o meu olhar a olhar para Elas. Agora, neste papel, estou aqui a ver-me a olhar. Para mim? Para o Outro? Para Nós...porque somos o (auto-)Retrato do Outro.

Mário Jaleco

Colaboradores:
Capa: "Código Morse" de Laura Marques
Literatura: António Bulcão, Ulrike Alemoa
Cinema: Maria Leite
Intervenção: Cristina Lourido
Música: Victor Rui Dores, Luís Henriques
Ciência e Ambiente: Hugo Parra, Nuno Rodrigues - PNF

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Edição nº68

2011-11-11T05:26:00.003-08:00

Crónica
Ilhas à Venda

Em Março do ano passado, apareceu a notícia “Ilhas gregas são vendidas para fazer frente à crise que o país enfrenta”. Não se tratava das ilhas turísticas que todos bem conhecemos, aquelas que fazem parte do circuito habitual dos iatistas nos Mares Egeu e Jónico; nem tão pouco de ilhas habitadas. Tendo em conta que a Grécia possui mais de seis mil ilhas, e que apenas pouco mais de duzentas têm habitantes, o país bem podia vender algumas das desabitadas a excêntricos milionários. Afinal, quem, tendo dinheiro para tal, não gosta da realidade fílmica de possuir uma ilha no Mediterrâneo?No entanto, muito em breve se colocou outra questão. Porque não vender ou talvez alugar por um prazo longo algumas das ilhas mais turísticas (e habitadas)? Aí, já se começou a falar de ilhas tão conhecidas como Mykonos e Rhodes. Falou-se até da venda de parte dessas mesmas ilhas. Ninguém explicou muito bem como se faria a divisão: metade da ilha pertencia ao Governo Papandreou e a outra metade ficava na posse de um privado? Onde se traçava a linha imaginária que ia dividir a ilha a meio? Que direitos tem o privado face às casas e aos habitantes que moram na sua parte da ilha? Quem lá se desloca está, automaticamente, a trespassar terreno de outrem? E se o privado não fosse da União Europeia, os gregos que morassem na parte grega da ilha teriam de se munir de passaporte sempre que quisessem ir a esse terreno visitar a família que lá morava? Confuso...Os factos, porém, eram os seguintes: os dirigentes alemães – qui d’autre?... – aconselharam a medida de venda de ilhas ao Governo grego para fazer face ao défice público. Claro que tal conselho surgiu na sequência da ajuda da União Europeia e do empréstimo do FMI à Grécia. Os gregos “ganharam” 110 mil milhões de euros emprestados com juros e, com eles, uns quantos “conselhos” sobre como os pagar rapidamente. O Financial Times e o The Guardian especularam amplamente sobre o quanto podia render uma ilha grega ao Governo grego. Qualquer coisa como 2 a 15 milhões de euros. Nada de se desprezar. Investidoreschineses e russos e milionários conhecidos como Abramovich manifestaram imediato interesse na compra dos paradisíacos bocados de terra e tinham planos para magníficos investimentos nos locais.Foi possível entrar em portais da net e “ver” certas ilhas à venda. Como exemplo, Nafsika, uma ilha do mar Jónico, estava em leilão por 15 milhões. Mas nem todas estavam tão bem posicionadas. Algumas ilhas vendiam-se por cerca de 2 milhões, ou seja, menos do que uma casa em certos bairros de Londres. Makis Perdikaris, director de uma empresa chamada Greek Island Properties, afirmou estar duplamente entristecido por “vender terreno do seu país e do povo grego” e ainda por ver que este era “o último recurso” da Grécia. Analistas internacionais acharam o caso “uma vergonha”; outros, com a mesma leveza, declararam que esta acção “prova[va] que a Grécia esta[va] a levar a sério o pagamento da sua dívida externa.”Entretanto, vieram desmentidos a público a par de re-afirmações da notícia e, apesar de eu ter muitos amigos gregos que vivem nos mais diversos locais da Grécia, nunca fui capaz de apurar ao certo se o Governo tinha vendido as ditas parcelas de ilhas ou não. E isto porque os gregos, actualmente, são os últimos a saber o que lhes acontece. Eu mesma já cheguei a informá-los de coisas que vi na televisão e que eles ainda não sabiam. Há uma espécie de sonegar de informação, suponho que – como eles me disseram – “para manter o povo sossegado e evitar uma revolução”.Como todos sabemos, as últimas notícias reportaram que a Alemanha está disposta a perdoar à Grécia metade da dívida desta. Ora, todo o perdão tem pouco de magnanimidade e muito de troca, como bem nos tem ensinado ao longo da História a Santa Madre Igreja. Pessoalmente, estou em crer que o perdão alemão está de olho no enorme exército da Grécia. À conta de muita guerra no curso dos tempos com os seus vizinhos turcos – para além de uma enorme complexidadecom os macedónios e os cipriotas – e da sua posição geográfica mais ou menos frágil, a Grécia não abdica de um exército fenomenal. Para além de ter serviço militar obrigatório durante 9 meses (sem qualquer excepção para estudos) para todos os rapazes e serviço militar voluntário para as raparigas, a Grécia ainda hoje é o maior importador de armas da Europa e gasta muito do seu PIB em armamento. Curiosamente, segundo aqueles labirintos políticos do costume, os países europeus que cobram a dívida à Grécia (e.g. França e Alemanha) são os mesmos que lhe vendem armas... Mas claro que é bastante mais simpático receber o dinheiro do armamento, perdoar uma dívida e ainda ficar com o maior exército vivo da Europa a lutar por nós e sob o nosso comando, quando e se a gente quiser...Estou a contar uma pequena parte desta historieta porque agora com as medidas da Troika me ocorreu que Portugal não tem, nem de perto nem de longe, um exército que interesse à Sra Merkel. Que moeda de troca lhe havemos de dar? O Algarve seria uma boa ideia, mas os ingleses já o foram comprando devagarinho e o que resta não dá nem para saldar uma dívida de mercearia. E se fossem as ilhas, como primeiro ocorreu ao cérebro Papandreou? Ah, mas felizmente, nós, ilhas dos Açores, temos uma sorte estupenda. Primeiro, porque turisticamente somos quase desconhecidos. As pobres das ilhas gregas, não lhes bastava terem um clima espectacular como ainda estão no berço da Civilização Ocidental e atreveram-se a fazer do turismo a sua primeira fonte de recursos, tendo quem as visite por razões históricas e quem as visite por razões de sol e mar. Já os Açores, abençoados por Deus com um capacete de brumas quase todo o ano, e historicamente muito pouco relevantes no contexto mundial (vá... convenhamos!), não podem ter tais pretensões. Há mapas-mundo que nem contemplam a representação dos Açores. Temos muitíssima sorte!A Grécia recebe uma média de 18 milhões de turistas por ano e a esmagadora maioria destes vai visitaras ilhas. Os que de entre vós conhecem as ilhas gregas saberão que, se não fossem os turistas, elas não teriam muito mais de onde retirar lucro, para além de ovelhas, azeitonas e laranjas. Dizem-me que os Açores têm cerca de 160 000 turistas por ano - não encontrei estatísticas e acho um número inflacionado, mas ainda bem que não são mais! Ovelhas não temos, mas não esqueçamos que as nossas vacas parecem bastante felizes, segundo foi apreciado pelo próprio Presidente da República. Mas angustia-me o facto de, contrariamente à Grécia, possuirmos tanta boa infra-estrutura a todos os níveis: hotéis, marinas, estradas, restaurantes. Nas ilhas gregas, isto é tudo caseiro e rural. Só para dar um exemplo, em toda a Grécia, só há 50 marinas... Quem quiser amarrar barcos, amarra em bóias e salta para terra (o que nunca impediu ninguém de lá ir anualmente, inclusive eu mesma que por lá andei a navegar).Porque é que estou angustiada com isto? Porque imaginem se, por um infeliz acaso, um dirigente alemão – não esqueçamos que estes povos do Norte acham que Açores é “tropical” – tem a infeliz ideia de saber da nossa existência e sugerir a nossa venda ou aluguer ao Governo português? A minha grande esperança é que, dado que ninguém nos dá qualquer importância, se esqueçam que cá estamos. Caso contrário, imagino já o leilão na internet do Corvo, de Santa Maria, da costa norte de São Miguel... Felizmente, nós não valemos tanto que alguém nos queira comprar; aliás, nós damos muita despesa... Recordo um célebre estudo, defendido publicamente, da Universidade dos Açores que reflecte o assustador gasto que é manter cada ilhota açoriana cheia de povinho. Portanto, graças a Deus, ninguém nos há-de querer. Mas, pelo sim, pelo não, o melhor é não fazermos muito barulho. A não ser que queiramos aparecer no E-Bay com uma etiqueta: “Vende-se ou aluga- -se. Usado mas em estado razoável. Terreno produtivo. Clima húmido, nevoento, chuvoso, deprimente. Povo tranquilo e conservador, habituado a obedecer sem custo. Vacas felizes.”

Carla Cook

Colaboradores:
Capa: "Os meus dias em algumas horas" de Inês Ribeiro
Literatura: Aida Baptista, Catarina Azevedo
Música: Victor Rui Dores, RAS
Diferenças: Mano
Ciência e Ambiente: Nuno Rodrigues

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Edição nº67

2011-10-24T09:28:00.000-07:00

Crónica
A Imundar por aí fora

Engana-se quem pensar que a digressão do Imundação durou apenas dez dias.Foram longos os meses de trabalho forçado e de exploração infantil; muitas as escoriações e os calos nos dedos mindinhos. Mas por artes mágicas conseguimos sobreviver a estas tormentas e chegou o momento de nos fazermos à estrada, passando em Porto, Leiria e Lisboa.A invicta foi a primeira cidade, o Teatro Bruto os primeiros a nos receber. Acompanharam todo o processo de montagem, adaptação e ensaios, ajudaram na produção, e ainda cozinharam para nós.Fizemos 5 actuações: para a casa do norte dos Açores, para um grupo de estudantes, para amigos, família e totais desconhecidos. A plateia andou cheia (cenas inacreditáveis de pancadaria, tudo à procura dos últimos bilhetes) e as reacções foram positivas tanto dos mais novos como dos mais graúdos.Saímos do Porto contentes com a nossa prestação e fomos em direcção ao Sul, até Leiria, onde a Imundacao foi integrada no festival de teatro - acaso. Por acaso, ou porque a sorte protege os sortudos, o grupo de teatro o nariz, recebeu-nos com um maravilhoso almoço no seu novo espaço de trabalho. É de louvar a persistência deste grupoCapaque entre outros contratempos, foi “convidado” a procurar uma nova casa o ano passado, depois de 15 anos de dedicação/ manutenção/ dinamização do antigo espaço...Como o palco era diferente, exigiu uma nova adaptação, tanto das luzes como de cenário e da própria movimentação em palco. Há que entranhar primeiro e estranhar depois.Em Lisboa o tempo de montagem também foi curto mas, com a simpatia da equipa chapitoniana e a dedicação da nossa sonoplasta e produtor, a coisa correu sobre rodas. Tivemos a tenda do teatro a arrebentar pelas costuras (muitos foram os amigos e familiares subornados) e, talvez por ser a última actuação, tínhamos os nervos à flor da pele. Na verdade, o nó no estômago nunca nos abandonou, desde o Porto até à capital. Para mim, o único senão desta aventura do Teatro de Giz pelo Portugal continental: criar úlceras no estômago e a azia crónica. Fora esses pequenos pormenores, valeu muito a pena imundar toda aquela gente de fantasia, sarcasmo, cor, música e humor negro.Que seja a segunda de muitas digressões continentais!

Lia Goulart

Colaboradores:
Capa: Tomás Melo a partir de Slides de Tereza Arriaga e Jorge Oliveira
Cinema: Cineclube da Horta
Agenda: Laura Marques
Literatura: Aida Baptista, Catarina Azevedo
Música: Victor Rui Dores
Intervenção: Cristina Lourido, Inês Cunha
Ciência e Ambiente: Berta Solé e Nuno Rodrigues

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Edição nº66

2011-10-13T18:41:00.000-07:00

Crónica
Domingo de Manhã

Domingo de manhã. Por um segundo a escuridão é interrompida pela luz dos números digitais do relógio despertador accionada pelo comando remoto. 07:03 AM. Daniel estava acordado há horas e já não aguentava mais estar na cama sem dormir. Cuidadosamente levantou-se, tentando não incomodar o corpo que dormia a seu lado. Após um duche rápido e [depois] de se ter arranjado dirigiu-se à cozinha para comer qualquer coisa. Ao entrar na sala foi banhado pelos primeiros raios de sol que entravam através da parede totalmente envidraçada. A visão da montanha do Pico entre o Monte da Guia e o Monte Queimado, sob a luz da aurora, melhorou a sua disposição não tendo sido, no entanto, suficiente para acabar com a neura de tantas noites mal dormidas. Preparou um chá verde com limão e, enquanto esperava que este ficasse a uma temperatura razoável para os seus lábios, ia trincando uns biscoitos e folheava a agenda cultural da cidade à procura de alguma coisa para fazer durante o dia.Do seu apartamento do 25º andar num dos inúmeros arranha-céus de vidro e aço da rua do Castelo conseguia ver a metrópole que se estendia por todas as encostas, com excepção dos montes de Porto Pim, bem como a ponte de ligação rodoferroviária à ilha do Pico e os vários ferrys que, apesar da hora matutina de fim de semana, já cruzavam o canal a um ritmo alucinante.Daniel observava a cidade enquanto a sua cabeça vagueava por outras paragens. O barulho de água na casa de banho chamou a sua atenção e ficou a olhar para a entrada da sala à espera que um vulto feminino surgisse.
- Já te levantaste?
- Fui só à casa de banho mas estava a pensar voltar para a cama, se não te importares que não te faça companhia hoje.
- Claro que não. Sei que foi uma semana cansativa para ti, por isso mereces preguiçar o dia todo.
- E o que é que pensas fazer hoje?
- Para já estava a pensar se havia de tomar o pequeno almoço fora.
- Parece-me um bom plano. Já decidiste onde?
- Pois, esse é que é o problema. Não me lembro de nenhum sítio a que me apeteça ir.
- Daniel, existem pelo menos 500 cafés neste lado da ilha, não me digas que não há nenhum que te encha as medidas.
- Para ser sincero, não. (risos). Eu sei que parece estranho mas apetecia-me ir a um sítio calmo, com pouca gente. Apetecia-me ver um pouco de verde.
- Porque é que não vais até ao Roosevelt Park?
- Está vento. Não me apetece andar ao vento.
- (Risos). Sabes perfeitamente que naquele vale não corre uma aragem. Tu adoras aquele parque, o que é que te está a incomodar tanto?
- É domingo de manhã e vai estar um belo dia de Verão. Daqui a uma ou duas horas vai estar cheio de gente.

(continuação:)

- Pois. Mas se o que procuras é paz e sossego é melhor ficares aqui comigo, porque não vais encontrar sítio mais calmo nestas ilhas.
- (Risos). Parece-me tentador, mas já não aguento mais estar na cama.
- Eu sei.
- Que é que achas de irmos viver para uma ilha deserta no meio do Pacífico?
- Parece-me óptimo, excepto um pequeno pormenor. Assim pequenino.
- Sim?- Creio que não deve haver muito trabalho para uma tradutora e um livreiro numa ilha deserta...
- Achas que não? (Risos).
- Além disso não creio que fosses capaz de viver longe disto, da livraria dos teus pais, dos museus, dos teatros ou dos espectáculos de dança contemporânea.
- Se forem todos tão bons como o de ontem à noite não lhes vou sentir grande falta.
- Que mauzinho. É verdade que não foi das melhores coisas que cá passaram, mas há-de haver muito melhor, e tu sabes disso.
- Sim, sei disso...Hoje é a inauguração da retrospectiva de Picasso na Casa das Artes. Quando é que queres ir ver?
- Hum, deixa passar umas semanas, esperamos que deixe de ser novidade e, quando tiver menos gente, vamos com alguma calma.
- Ok.
- Daniel?
- Sim?
- Para o mês que vem temos de ir a Londres ver os meus pais. Que dizes de tirarmos mais uns dias e irmos até à Escócia fazer umas caminhadas junto aos lagos?
- Parece-me uma excelente ideia. Pena que não seja já hoje.Daniel recebe um beijo reconfortante e deseja bons sonhos enquanto a vê voltar para o quarto.
- Alice?
- Diz.
- Já alguma vez imaginaste como seria a Horta se não se tivesse tornado sede das Nações Unidas?
- Nunca pensei nisso mas posso dizer que provavelmente os teus pais nunca se teriam conhecido e, em último caso, tu não existirias. Não consigo imaginar cenário mais horrível. (Sorriso).
- Obrigado por palavras tão simpáticas, mas a sério. Já imaginaste como seria, sem tudo isto? Achas que haveria alguma livraria, ou museus e teatros, ou seria uma cidade pacata envolta em paisagens intocadas? Será que ainda haveria golfinhos ou baleias nestas águas, e outras aves para além das gaivotas e pardais?- É possível, não sei. Mas acho que já encontraste com que te entreter, caso não encontres nada melhor para fazer hoje.- Quem sabe?... Bons sonhos.

Miguel Valente

Colaboradores:
Capa: Vitor Azevedo

Música: Luís C. F. Henriques e Victor Rui Dores
Literatura: António da Vargem PerdigãoIntervenção: Lara Topa Mendes, Sílvia Lino, Margarida Fernandes
Teatro e Cinema: Victor Rui Dores e Gonçalo Tocha
Diferenças: Mano

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Edição nº65

2011-09-27T07:45:00.000-07:00

Crónica
A Megalomania do Fazendo

O Fazendo - um conjunto de 8 pequenas folhas e, quem diria, com estatuto de Sr. jornal, publicado quinzenalmente e impresso apenas 400 vezes por edição para uma população mundial de 6 biliões de leitores - tem, apesar da sua aparente pequenez, tendência para a elaboração de planos megalómanos, irracionais e de incrível ousadia. Ilustremos com um exemplo: o Fazendo pensa que os Açores são uma só ilha. Imaginem então o espanto de qualquer um quando o Fazendo diz que os barcos servem apenas para andar à roda. Perguntam-lhe: ouviste falar da viagem terrível do cruzeiro do canal quando este ia do Faial para o Pico? O Fazendo fica confuso porque sempre que olha para o Pico não vê mar e, quando olha para o cruzeiro do canal, está sempre encalhado. O paradoxo, explica-se, reside na raiz do conceito de ‘distância’ entre uma coisa e outra. As pessoas pensam que ‘distância’ se mede em metros, quilómetros ou milhas mas não é bem assim. A ‘distância’ entre uma e qualquer outra coisa é relativa: depende da vontade. Se a vontade é pouca há mais mar e menos terra e se a vontade é muita há mais terra e menos mar. É por isso que o Fazendo diz, de quando a quando, que um dia, durante uma travessia do Faial ao Pico, os 400 metros de profundidade do canal se vão reduzir a 10 centímetros, o cruzeiro vai encalhar sem o mestre Almeida entender bem porquê e as pessoas vão calçar as suas melhores botas de cano ou montar as suas vacas mais robustas e continuar a travessia até ao Pico. Ainda assim, mais tarde aparece um espertalhão que exclama: a distância pode reduzir-se mas cada ilha continuará pintada da mesma cor. É verdade, a cada ilha a sua côr: o Faial é azul, a Graciosa é branca, o Pico é cinzento... o problema é que o Fazendo sofre de um agudo e extremo daltonismo. Mostram-lhe uma bandeira azul e ele vê uma verde, mostram-lhe uma amarela e ele vê uma vermelha, e por aí fora. A discussão foi sempre tanta que o Fazendo resolveu comprar uns óculos da Ray Ban, da mais alta categoria, com os quais qualquer cor aparece como a junção de todas as cores e tudo aquilo que não tem cor não aparece. Resumindo, a megalomania ingénua do Fazendo tem como objectivo pegar em nove pequenos pedaços de terra e fazer deles um só, sem cantos, sem partes e sem bandeiras. Esta 4a versão do Fazendo com um design fresco, elegante e moderno, cuidadosamente criado por Lia Goulart, é um pequeno passo na direcção de encalhar o cruzeiro do canal. A partir de agora a grande e majestosa agenda cultural que se encontra no verso do jornal será conjunta com a programação cultural do Pico, onde constará também o horário das lanchas. Mas não é tudo. As portas estão abertas no que diz respeito a colaboradores e coordenadores residentes ou naturais da ilha do Pico e mais além, como a artistas e designers. Entretanto, a tiragem aumentou para 500 exemplares, alguns dos quais serão transportados por couriers, treinados na arte de Moisés, até ao Pico. Para além de projectos megalómanos, o Fazendo tem uma agenda escondida de menor escala: a de reduzir a distância entre as pessoas através da colaboração e cooperação conjunta. Com este propósito foi introduzido no jornal uma temática extra com o intuito de dar lugar a intervenções artísticas, poemas, divagações inter-galácticas ou de promover a plena e simples discussão do panorama actual. Convidamos, como sempre, todos os interessados a participarem e esperamos que novos laços se criem, novas ideias se formem e que a vontade cresça.

Jácome Armas

Colaboradores:

Capa: Lia Goulart
Crónica: Cristina Lourido
Arquitectura e Artes Plásticas: Diana Santos e Jesse James Moniz
Ciência: Sílvia Lino
Intervenção: Catarina Krug
Música: Victor Rui Dores
Diferenças: Mano

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Edição nº64

2011-07-25T09:09:00.000-07:00

Editorial

Fechamos a terceira temporada do Fazendo com os resultados do concurso ‘Fazes?’, promovido em parceria com a ES Manuel de Arriaga. Mais umas vez contámos com uma excelente participação dos alunos e recebemos um variadíssimo leque de trabalhos. Da fotografia mais simples a montagens mais ou menos elaboradas, da colagem ao desenho, vários géneros de trabalhos gráficos e uma surpreendente dose de propostas de cariz interventivo espelham a diversidade de abordagens que nos foram submetidas.

Com este concurso pretendemos também criar uma janela entre a escola e o resto da comunidade ao dar a oportunidade aos estudantes a criar trabalhos que poderão saltar para fora do âmbito escolar. Neste sentido, para além do trabalho vencedor patente na capa desta edição, são seleccionados alguns trabalhos que serão expostos em vários outdoors espalhados pela cidade.Envolver, estimular, discutir, promover. São estas as linhas que têm orientado o Fazendo ao longo dos últimos 3 anos e que ambicionamos continuar a seguir no futuro. Sempre com mais pessoas, mais ideias, maior diversidade e maior dinamismo. Um grande bem haja a todos os colaboraram neste projecto, a todos os que nos contactaram com ideias e propostas e que nos abordam com palavras de estímulo ou de crítica e que nos ajudaram a melhorar. O Fazendo é um organismo colectivo e dinâmico que vive da envolvimento e colaboração de todas as partes.

O nosso e-mail é o vai.se.fazendo@gmail.com, os sites fazendofazendo.blogspot.com e facebook.com/assoc.fazendo, o telefone 967567254 e cremos que não será difícil encontrar-nos num qualquer ponto da cidade da Horta. Até Setembro.
Fazendo

Colaboradores:

Capa: Rui Morisson
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia, Hortaludus

Teatro e Cinema: Luís São Bento
Literatura: Paulo Mendes
Ciência: Carla Dâmaso
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº63

2011-07-01T09:50:00.000-07:00

Crónica
Devagar que estou com pressa
A história de uma viagem para ler sem pressa

Sol. Chuva. Sol. Chuva. Sol. E mais uma volta à ilha. Velocidade média: 27,5 km/h, alternada entre 15 km/h, em subidas, e 40 km/h, em descidas. Tempo de viagem: duas horas e meia, mas poderia ter sido um pouco menos, não fosse aquele tractor que calmamente desfilou, à nossa frente, durante um terço do caminho. Meio de transporte: veículo apelidado de “Meireles”, com grave problema de ejecção e totalmente abstraído de conceitos como “aceleração” e/ou “velocidade”. Viajantes: três jovens raparigas, para quem, o facto de habitarem num planeta redondo, com vulcões, não passava de uma lembrança remota.

No meio do Atlântico, há um lugar.

Um lugar que, para alguns é a casa, para outros um porto de paragem e para outros, ainda, um parêntesis na sua vida. Esse lugar está coberto por um pano verde, malhado às vacas, pontilhado por hortênsias e rematado de areias pretas que, de tão negras, iluminam o ciano do mar. Nesse mesmo lugar, há vulcões. Vulcões vivos. Sim, porque os geólogos disseram- -nos que os vulcões não morrem, só adormecem, e que o seu cume pode abater abrindo uma caldeira como esta, no cimo do pano — uma provocadora de cartasses, um elogio à natureza e, ao que chamamos, de forma tão abstracta, paisagem. No alto dessa caldeira, há uma linha. Um limbo percorrível que separa esse elogio de todo o resto.

Nesse todo o resto, a interromperem um horizonte não horizontal mas sim curvo como o mundo, vêem-se estendidas outras ilhas que são outros lugares com outras vidas, outras vacas e outros vulcões. Num desses vulcões cresceu, no seu topo, um piquinho. Um dia, esse piquinho passou a ser o nosso o objectivo. Subimos, então. Subimos. Subimos. Até que, num momento, parámos. Olhámos para trás. E, de um amigo coberto de branco, escutámos: “olhem a ilha de bruma”. De facto, lá estava ela, à nossa frente, esparramada em forma de tartaruga, protegida por uma carapaça de nuvens densas, compactas... E o sol se pôs atrás da tartaruga. Veio a noite. O vento e o frio.

A mãe natureza no seu estado puro, duro e líquido. Fingimos que dormimos. Acordámos. Na madrugada, o sol surgiu por cima das nuvens. Abaixo de nós, um manto branco intransponível a olho nu. E ali estávamos nós, a cumprir as fantasias de uma infância onde sonhávamos andar sobre as nuvens. Mas, nas nuvens não se anda, quanto muito atravessa-se; e uma inocente imagem não é a natureza. E lá está: o frio queima, a humidade molha e o vento dói. A natureza dilacera-nos e nós nos sentimos vivos. Vivos, vamos à procura de outras ilhas, à procura de outros lugares, de outras pessoas. Em frente, do outro lado do canal, uma espinha dorsal, emergida do mar, transforma-se num novo objectivo. Fez-se planos mas, no erro do plano, a surpresa aconteceu. Então, entre o cinzento do céu e verde da terra, aprendemos sobre os vulcões, os sismos e os tsunamis. De repente, o tempo imensurável torna-se curto e temos de voltar à ilha de bruma.

Entre as ondas, a feliz coincidência: o reencontro entre pessoas. Desse reencontro, um convite. Desse convite, um jantar. E, no fim, num extasiante curto espaço de tempo, lá estávamos todos nós sentados à mesa de uma casa, neste lugar, no meio do Atlântico.
Sara Orsi

Colaboradores:

Capa: Aurora Ribeiro, Jácome Armas, Tomás Silva
Arquitectura e Artes Plásticas: OMA
Literatura: Miguel Machete
Ciência: Sílvia Lino e PNF
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº62

2011-06-17T09:24:00.000-07:00

Crónica

Correm duas histórias convencionais sobre os Açores: uma história de fascínio e uma história de evasão. A primeira tende a ser contada pelos forasteiros, enquanto a segunda pertence aos que nasceram no arquipélago ou para aí foram desterrados. São perspectivas complementares em vários sentidos.

O fascínio exerce-se de modo subtil: é preciso romper através da bruma que forra estas ilhas e as afasta da imaginação dos viajantes que anseiam por destinos mais exóticos; já a segunda impressão é opressiva e não encerra nenhum mistério: o espaço insular é limitado e de difícil acesso, o que faz com que todos os seus habitantes acabem por saber uns dos outros, tornando difícil viver a magia do anonimato proporcionada pelas grandes cidades.

Ambos os movimentos têm conhecido desvios e elipses interessantes, motivados pela chegada de novos personagens — dos velejadores, aos professores, investigadores e operadores turísticos, passando pelos intelectuais e artistas estrangeiros de que nos fala Vicente Jorge Silva, pelos comerciantes chineses e ciganos, ou ainda pelas famílias insulares que se foram espalhando por vários pontos do arquipélago. Pode ser que um dia a diversificação dos pontos de vista acabe por dissolver a impressão de complementaridade. Em todo o caso, essa complementaridade traduz um genuíno problema antropológico que se resume da seguinte forma: que experiência se enquadra na formidável paisagem deste arquipélago?

O fascínio de Raul Brandão pelos habitantes do Corvo advinha precisamente da procura de uma forma de vida que encaixasse ali, na mais extrema das ilhas, e que pudesse fazer escola, fundar uma civilização. Era também esse o propósito das dissertações de Nemésio sobre a «Açorianidade», que todavia não deixam de ser sensíveis à questão — na verdade, recorrente — do «emparedamento do ilhéu».

O próprio Brandão cedo compreendeu as limitações duma antropologia insular («todos os dias os mesmos gestos e repetindo sempre a mesma meia dúzia de palavras até à morte»), e não é por acaso que o seu olhar se desvia tantas vezes para o mar e para o céu, para os grandes relevos das ilhas, para os recortes das suas costas, para as falésias cobertas de vegetação. Dir--se-ia que naturalismo e etnografia constituem mundos separados n’As Ilhas Desconhecidas.

De facto, não é fácil conjugar as duas coisas quando se recorre a uma visão empedernida e pontualmente romantizada do autóctone, como a que tem marcado a antropologia açoriana.

Por seu turno, o nexo entre espaços insulares e civilizações alternativas (ou desconhecidas) constitui um tema persistente do imaginário ocidental moderno, impedindo o reconhecimento de que a verdadeira vocação das ilhas assenta sobretudo na contra--civilização, no que não pode fazer escola. Voltamos portanto ao ponto de partida: que formas de vida se ajustam a este cenário que sejam capazes de suplantar as histórias complementares de atracção e repulsa? Em jeito de resposta, apenas consigo evocar o relato de um amigo que passou um verão nas fajãs da mítica ilha das Flores, com uma tenda por abrigo e amoras silvestres por alimento, qual Heraclito reencarnado. Objectar-se-á que também isto é romantizar, e que tais experiências são sobretudo um produto da interioridade, podendo ser vividas em qualquer parte do mundo — mas essa seria uma objecção banal, por não reconhecer que o romantismo se alimenta sempre de uma qualquer miséria, e, principalmente, por descurar a verdura pujante das fajãs, a agitação curiosa do mar, o negro retorcido das encostas vulcânicas, o amplo côncavo das caldeiras, enfim, a tremenda complexidade do céu açoriano, feito de várias camadas de nuvens que se entreabrem de quando em vez para o azul.

Este é o caminho para uma nova antropologia dos Açores.

Daniel Seabra Lopes

Colaboradores:

Capa: Daniel Seabra Lopes
Arquitectura e Artes Plásticas, Gatafunhos: Tomás Melo
Cinema e Teatro: Miguel Machete
Literatura: João Carlos Fraga
Ciência: Inês Martins e PNF
Lacunas: Cristina Lourido e Mário Moniz

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Concurso "Fazes?"

2011-05-30T04:38:00.000-07:00

1. O Fazendo está a promover um concurso para os alunos da Escola Secundária Manuel de Arriaga.

2. Podem participar no concurso todos os alunos dessa escola, independentemente da idade ou ano que frequentem.

3. Objectivo: encontrar a melhor capa para o Jornal, feita por um aluno.

4. Cada concorrente poderá apresentar um máximo de dois trabalhos.

5. Os trabalhos a apresentar devem cumprir as seguintes
normas:

Tema: livre
Técnica: livre (ilustração, fotografia, pintura, desenho, arte digital, colagem, etc)
Dimensões: tamanho único aceite: 21 x 30 cm. No caso de trabalhos em formato digital, para além das dimensões estipuladas o ficheiro deve apresentar uma resolução de 300 dpi.
Cor: são aceites trabalhos a preto e branco e a cores.

6. A data limite de entrega dos trabalhos é dia 15 de Junho.

7. Como entregar: Os trabalhos que não estejam num suporte digital devem ser entregues na reprografia da Escola. As ilustrações em formato digital devem ser enviados para o endereço electrónico do Jornal (vai.se.fazendo@gmail.com)

8. Prémios:

1º Prémio:
Publicação da Capa Vencedora
Prémio monetário ZON: 100 eur
Vale de Compras Telégrapho: 50 eur
Desconto 25% em carta de condução (carro ou mota) na Escola de Condução Atlântida

2º Prémio
Vale de Compras Telégrapho: 50 eur
Mochila Hurley, na Tabu

3º Prémio
Vale de Compras Telégrapho: 20eur
Acessório de Moda na Kosmos

9. A decisão do júri será mantida em segredo até à saída do Jornal que publicará as obras dos premiados, assim anunciando os vencedores do concurso.

10. Direitos de publicação. As obras premiadas ficarão na posse da Associação Cultural Fazendo. Ao concorrer, todos os autores estão a autorizar a Associação Cultural Fazendo a reproduzir as suas obras e a utilizá-las em publicações ou eventos futuros.

11. Devolução dos trabalhos não premiados. Os trabalhos não premiados podem ser recolhidos pelos autores na reprografia da escola, a partir de uma semana após a divulgação dos premiados. Esta cláusula não se aplica a trabalhos entregues em formato digital.

12. O júri terá a seguinte composição:
a) Um representante da Direcção do Jornal Fazendo
b) Um colaborador da Página de Artes Plásticas do Jornal Fazendo
c) Um representante do Conselho Executivo da ESMA
d) Um professor do Departamento de Artes da ESMA

13. O júri, para além dos prémios atribuídos aos trabalhos que considerar de maior qualidade poderá atribuir menções honrosas que, no entanto não vincularão o jornal à respectiva publicação.

14.O júri pode deliberar não atribuir qualquer dos prémios no caso de falta de qualidade das obras em concurso.

15. Os casos omissos ou divergências na interpretação do presente regulamento serão solucionadas pelo júri.

16. Das decisões do Júri não haverá recurso.

Edição nº61

2011-05-27T16:20:00.000-07:00

Crónica
Associação Megafone 5
Quando, em Janeiro de 2009, João Aguardela faleceu, não deixou exactamente uma obra, mas várias. Deixou todas as que se conhecem, sendo as mais visíveis e audíveis as que resultam da vida dos Sitiados, Megafone e A Naifa, mas deixou uma outra que raramente acorre à lembrança até dos mais atentos: a que não chegou a ser feita.

Por isso se juntaram diversas pessoas sob a designação Megafone 5. O projecto musical Megafone, com João Aguardela a solo a vestir músicas portuguesas oriundas de recolhas etnográficas com roupas electrónicas modernas, mais de sábado à noite do que domingueiras, deixou quatro álbuns gravados. O nosso trabalho seria o quinto disco simbólico, passe a imodéstia da ambição.

A Associação Megafone 5, não negando naturalmente a presença no seu código genético de uma vocação para a homenagem, nasce também do desejo de adivinhar o futuro. Nasce, entre amigos de João Aguardela e admiradores da forma como encarava e manuseava a música de raiz portuguesa, da recusa em aceitar que um legado é como uma pomposa condecoração que se pendura na parede para acumular anos e pó.

Não foi preciso muito para que, escassos dias depois de João Aguardela ter partido para a sua última digressão, rumo ao céu ou o que estiver lá desse lado, várias pessoas terem informalmente começado a partilhar a ideia de que havia ainda muito a fazer. Havia que celebrar, homenagear e divulgar mais de 20 anos de trabalho do rapaz João Miguel Antunes Aguardela. Mas havia, sobretudo, que fazer algo para que esta música portuguesa que o movia continuasse a escrever-se e aventurar-se e recriar-se (em ambos os sentidos).

Presente, na génese da associação, esteve sempre a vontade de encarar o futuro. E, para fazê--lo, nada melhor que resolver o passado com uma celebração em grande, em festa, com amigos, admiradores, camaradas de ofício, melómanos anónimos, tudo quanto coubesse no Centro Cultural de Belém, em Lisboa. Foi o que aconteceu a 4 de Novembro de 2009, com actuações ao vivo dos Gaiteiros de Lisboa, Ó’Questrada, Dead Combo e A Naifa. E o que aí aconteceu foi também o nascimento público de uma empreitada maior e mais ambiciosa - os Prémios Megafone. Bem como o site www.aguardela.com, com tudo o que às actividades da associação diz respeito, mais a obra completa do Megafone para gozo popular gratuito e sem pecado.

Os Prémios Megafone foram, desde o embrião da ideia, encarados com os olhos com que João Aguardela via a música dita tradicional. São prémios que visam estimular a transformação, a mudança, a passagem de testemunho entre pessoas e gerações, o encontro do passado com as crescentes possibilidades do presente e do futuro, a nova música dita tradicional. Música Para Uma Nova Tradição, como se lê na assinatura da própria associação. E são, também como tanta dessa música, colaborativos, quase cooperativos, sem meios mais grandiosos do que a disponibilidade e a generosidade de um sem número de pessoas que acreditam na transmissão e na partilha.

Dividida entre Prémio Megafone Música e Prémio Megafone Missão, o primeiro para reconhecer e estimular quem faz nova música, o segundo para fazer o mesmo a quem potencia e acrescenta valor à nova música que se faz, os Prémios Megafone foram desenvolvidos em menos de um ano, chegando ao palco do Pequeno Auditório do Centro Cultural de Belém a 17 de Outubro de 2010. Aí foram anunciados, como finalistas do Prémio Megafone Música, os Galandum Galundaina, o Experimentar Na M’Incomoda e os Bandarra. Do lado do Prémio Megafone Missão, o realizador Tiago Pereira, o festival Bons Sons e a associação cultural D’Orfeu.

A primeira edição dos Prémios Megafone, a que o mágico projecto Foge Foge Bandido, de Manuel Cruz (ex-Ornatos Violeta), se associou com uma das suas raras apresentações ao vivo, coroou os Galandum Galundaina e Tiago Pereira. Os primeiros porque fazem viver tudo o que é mirandês para lá do seu espaço e do seu tempo. O segundo, porque coloca em imagens com personalidade única os sons desta espécie de rectângulo chamado Portugal (já depois de vencer o Prémio Megafone Missão, Tiago Pereira criou o projecto A Música Portuguesa a Gostar Dela Própria, profícua recolha em video e divulgação online de músicos e colectivos que dão presente e futuro à música tradicional).

Apesar de dependente de todas as vidas de todas as pessoas que a integram e que para ela contribuem com graus raros de desinteressada entrega, a Associação Megafone 5 mantém intacto o propósito com que viu a luz pela primeira vez. E é por isso que, anuncie-se agora, os Prémios Megafone regressam em 2012, para distinguir e estimular quem partilha a visão de João Aguardela e a partir dela constrói peças que intervêm nas nossas vidas.

Por outras palavras, arte.
Pedro Gonçalves - Associação Megafone 5

Colaboradores:

Capa: Ana Nobre
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia
Ciência: PNF
Gatafunhos: Tomás Melo

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Edição nº 60

2011-05-17T09:21:00.000-07:00

Crónica
A adesão aos princípios que assumem a necessidade e responsabilidade de contribuir para uma resposta colectiva às necessidades das pessoas é uma prática que, em teoria, poucos admitem não acolher ou respeitar. Mas, da teoria à prática “vai um tiro de canhão”.

A forma como o tema “Estado social” é tratado no nosso país, traz consigo uma carga avassaladora de cinismo. Uns juram pela sua mãezinha que é a sua profissão de fé, enquanto, na prática, o vão destruindo. Outros não são contra, mas quanto menos melhor. É a velha máxima da diferença entre “dar na cabeça” ou “na cabeça dar”. Em boa verdade, o conceito de Estado social, ou providência, é a negação da forma organizativa duma sociedade liberal. Defender o Estado social com políticas liberais é “querer estar bem com Deus e com o Diabo”.

O Estado social assenta em princípios que dão uma resposta colectiva às necessidades de cada uma das pessoas. O sistema liberal professa o individualismo em detrimento da solidariedade. O Estado social tem todo o seu enfoque nas pessoas, no seu direito à saúde, à educação, ao trabalho. O sistema liberal alimenta--se do economicismo, na acumulação do capital, na diferença pelo poder do dinheiro.

O conceito europeu de olhar para os que nada têm como uma obrigação do Estado e não apenas como uma mão caridosa estendida pelas organizações bem-intencionadas da sociedade civil pressupõe um aparelho de Estado bem organizado e uma economia saudável. Nos tempos que correm, nenhuma destas premissas é válida, não só em Portugal, mas na generalidade dos países europeus.

Surge então a necessidade de mudança. E, novamente, todos falam do mesmo, mas sem explicar bem o que querem mudar. Aplica-se, então a célebre frase: “Para que as coisas permaneçam iguais, é preciso que tudo mude”.

Porém, o que permanece igual é o caminho trilhado no sentido da progressiva destruição do Estado social, e o que muda é o aumento das restrições e dos cortes orçamentais na saúde, no ensino e na protecção social.

Todo um princípio económico básico, essencial à existência do Estado social está pervertido. O sistema financeiro deverá ser um meio de apoio ao bom funcionamento da economia, para que esta possa estar ao serviço do bem-estar das pessoas. O sistema liberal “espreme” as pessoas para que a economia esteja ao serviço da especulação financeira.

Os teóricos liberais defendem a todo o custo o crescimento económico (leia- -se: concentração do poder económico). Baseiam-se nas privatizações e não hesitam em recorrer à entrega, a um par de mãos, aquilo que é de todas as pessoas, sem qualquer excepção, incluindo a privatização da saúde, do ensino, e de bens essenciais como a água, para que quem tenha poder financeiro possa pagar e, assim, com as migalhas restantes, providenciar cuidados de saúde mínimos e o ensino indispensável aos pobrezinhos (“vamos brincar à caridadezinha”). Defendem que saúde e ensino para todos é uma utopia. “O Estado não tem receitas que possam suportar essas despesas!”. Esquecem que melhor para alguns e pior para outros é discriminação e que a opulência, desses alguns, é a carência destes outros.

É uma falsa questão a falta de recursos do Estado para garantir a diminuição das disparidades sociais causadas pela sociedade capitalista. É, sim, uma questão de prioridades e de diversificação das receitas. O Estado não pode ser alimentado exclusivamente pela contribuição dos rendimentos de trabalho. Será aceitável a existência de fortunas acumuladas através de mais-valias imobiliárias e transacções bolsistas que não são tocadas pelo fisco? Tudo - o presente e o futuro do Estado social - é uma opção política.

Com uma forte tributação sobre os dividendos não reinvestidos, distribuídos aos accionistas do sistema financeiro, e não “esquecendo” os paraísos fiscais, para onde “voam” milhões de euros, podem arrecadar- -se recursos que, aliados à erradicação dos gastos despropositados e sem controlo, dotam o Estado dos recursos necessários.

É criminoso para o Estado social que, a par da subordinação ao sistema financeiro, se gaste tantos milhões com a compra de dois submarinos, considerados “um luxo supérfluo” pelos “patrões” da NATO.
Há uma grande ameaça sobre o Estado social, que é incentivada pelos privados. Inculca-se na Opinião Pública a ideia de que os serviços privados de Saúde são mais eficientes e, em simultâneo, desinveste-se no sector público. Caminhamos para o sistema que desvaloriza os cuidados de Saúde básicos aos cidadãos com menos recursos, sistema que outros países começam, finalmente, a dar a ideia de querer abandonar. Queremos retomar o que outros abandonam?

Estamos a um passo de já não se poder considerar o que existe como Estado social, e, por isso, é urgente que se mudem as prioridades, porque o fim do Estado social europeu, como quer a actual chanceler alemã, Angela Merkel, seria o colapso da União Europeia.

Mário Moniz

Colaboradores:

Capa: Eugénia Rufino
Arquitectura e Artes Plásticas: Paulo Gabriel
Cinema e Teatro: Tiago Vouga e Victor Rui Dores
Literatura: Eduíno de Jesus
Ciência: PNF e Sílvia Lino
Gatafunhos: Tomás Melo

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Edição nº59

2011-05-03T11:07:00.000-07:00

Crónica

Os Encontros Filosóficos, organizados pelo grupo de filosofia da Escola Secundária Manuel de Arriaga, surgiram há dezoito anos, com o objectivo de fazer os alunos do 12º ano questionarem-se acerca do mundo que os rodeia e que os recebe depois de saírem da escola. Com o passar do tempo, e com o surgimento da disciplina de Área de Projecto (AP), este passou a ser um espaço de apresentação dos trabalhos práticos desenvolvidos ao longo do ano lectivo, contando ainda com uma série de outras acções que se desenrolam paralelamente, entre workshops, palestras e debates, que pretendem envolver toda a comunidade na reflexão filosófica e na construção da sociedade, não apenas as pessoas directamente relacionadas com o meio escolar.

Este ano subordinam-se ao tema “Educar pelas Artes”, pelo que teremos ao longo de uma semana actividades relacionadas com cinema, teatro, literatura, fotografia, desenho, música e dança.

No que toca a AP, cujas apresentações serão feitas entre os dias 2 e 5, este ano vamos assistir a trinta trabalhos, divididos pelas quatro turmas do 12º ano e somando a participação de cerca de uma centena de alunos, trabalhando individualmente ou em grupos.

Sobre os trabalhos podemos mencionar que contam com os mais variados temas. Enquanto alguns se questionaram sobre o que fazer “depois do 12º ano?”, outros preferiram debater “os problemas da adolescência”; enquanto uns reflectem se afinal “aqui há crise?” ou não, outros optaram pela “cerveja” ou pela “Atlântida”.

Olhando o mundo que (n)os rodeia surgiram trabalhos de âmbito social, como “um invisual na sociedade”, “a interacção das crianças com Síndrome de Asperger”, “os deficientes motores e a sua qualidade de vida”, ou “peso certo em quilos” e “viver com a Diabetes”. Por alguns dos alunos de Ciências foram elaboradas investigações de carácter mais técnico, como sejam a “linguagem corporal e as microexpressões faciais”, “genética: transmissão de características e mutações?”, “clonagem de plantas” e “holografia e vanguarda tecnológica”, com especial destaque para este último por contar com a presença do Professor Pedro Pombo, da Universidade de Aveiro, que fará uma palestra sobre o tema.

No âmbito da ecologia iremos assistir à “criação de uma estufa e prática de agricultura biológica”, assim como a três projectos relacionados com as “energias renováveis”, sendo um deles sobre embarcações movidas a estas energias e outro acerca de “o automóvel e o biodiesel”. Recordando mais uma vez o tema deste ano, quatro apresentações debruçar-se-ão sobre a Música, abrangendo as temáticas da sua “influência no Homem” e “na Educação e na Saúde”, dos “Blues” e de “qual a sua realidade” no Faial; haverá ainda um trabalho sobre o “cinema”, um sobre a “publicidade” e o “renascer da cor”, um desfile de moda. Tendo em conta a nossa realidade ímpar e a importância de termos quem nos visite, o “turismo no Faial” e “uma ilha bestial por um preço especial” serão outros dois trabalhos apresentados. E porque o património e o passado também são importantes teremos uma pesquisa sobre “as térmitas” e outra sobre “história e urbanismo” na nossa cidade.

Qualquer um deles pretende incutir nos estudantes um espírito crítico para com o mundo à sua volta, para que cada um possa ser um cidadão atento e consciente, possuidor de valores que permitam desenvolver a nossa sociedade e fazer o nosso país sair da letargia e da crise em que se encontra.

Esperemos também poder contar com a maior audiência possível e com a presença de todos quantos queiram assistir a este evento, pois se a escola tem o dever de formar a comunidade, também a comunidade deve ter um papel activo na escola, e se a escola tem o dever de preparar os alunos para a sua entrada na sociedade, também a sociedade deve estar apta a recebê-los.

Tiago Silva - Aluno na ESMA

Colaboradores:

Capa: Pedro Escobar
Arquitectura e Artes Plásticas: Lia Goulart
Texto sobre capa: André N. de Melo
Ciência: PNF
Gatafunhos: Tomás Melo

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Edição nº58

2011-04-18T04:49:00.000-07:00

Entrevista

Carlos Riley fala ao Fazendo sobre o Colóquio “Os Açores, a I Guerra Mundial e a República Portuguesa no Contexto Internacional” que decorreu no mês de Abril em três cidades açorianas

Porque é que este é um Colóquio Internacional?
O que lhe dá o epíteto de internacional é o facto de ter tido a participação de conferencistas estrangeiros. O colóquio é ainda internacional porque entendemos que uma das iniciativas produzidas pela Direcção Regional da Cultura no âmbito do Centenário da República devia de alguma forma procurar sublinhar qual tinha sido a dimensão internacional do papel do Arquipélago dos Açores no âmbito da Primeira República, ou seja, o que é que os Açores teriam acrescentado à política externa portuguesa da época, já que é por ocasião da I Grande Guerra que se dá a emergência daquilo que é justamente depois considerado a importância estratégica dos Açores no séc. XX. Quando se fala dos Açores e de Estratégia a maior parte das pessoas têm quase, desculpe-me a expressão, uma espécie de reflexo de Pavlov, é um reflexo imediato: fala-se logo da Base das Lages e da II Guerra Mundial. Ora de facto aquilo que é a pedra de toque, o que marca o início do que virá a ser o papel que os Açores desempenham depois por via da Base das Lages, acontece justamente durante a I Guerra Mundial.
A partir de finais de 1917/18, há a dita instalação de uma base anglo-americana que só é desfeita e desmantelada em inícios de 1919. Aquele conceito das chamadas facilidades militares que são concedidas pelo Governo da República Portuguesa aos americanos nos Açores, não é inaugurado nem começa na II Guerra Mundial, mas sim na I Guerra. Em virtude deste acontecimento e deste significado estratégico, achámos que tinha quase como um efeito pedagógico celebrarmos ou promovermos o colóquio. Chamámos-lhe internacional porque procurávamos vincar este papel dos Açores na política externa portuguesa da época. E portanto o colóquio é internacional não só pelo facto de ter conferencistas estrangeiros como por causa do facto de os Açores serem a grande carta de trunfo que o Governo da República Portuguesa tem no âmbito das negociações internacionais. Os Açores e também as Colónias, mas são sobretudo os Açores que fazem com que Portugal tenha uma relevância estratégica importante na política externa dessa altura.

Estes colóquios foram planeados para algum tipo de público específico?
Não havia nenhum segmento de público em particular. O Colóquio funciona em duas dimensões que eu já agora gostaria de apresentar: uma é o momento das conferências e das sessões do Colóquio propriamente ditas. São sempre abertas ao público, aparece quem quer e obviamente não cabe nunca aos organizadores e aos promotores da iniciativa, estarem, passe a expressão, praticamente a encostarem uma pistola às cabeças das pessoas para irem assistir. Mas por outro lado há um segundo momento que eu queria aqui vincar que é o seguinte: o Colóquio vai ser publicado em actas e portanto, independentemente da maior ou menor adesão do público em termos de assistência às sessões do colóquio (obviamente ficaríamos sempre contentíssimos se os auditórios tivessem enchentes), todo o contributo dos conferencistas e doutros participantes com comunicações vai ficar fixado e cristalizado num livro em papel. Dadas as características do colóquio, haverá gente que possa estar mais sensível a este tipo de coisas que aqui se fala, que serão, enfim, os estudantes universitários, os estudantes dos últimos anos do liceu, o público adulto e culto, em particular. Mas penso que a maneira mais correcta de responder à sua pergunta é com uma redundância: o público-alvo deste colóquio era o público.

O Colóquio aconteceu em três cidades açorianas. Em cada uma delas houve uma sessão de conferências, porquê a escolha de um painel diferente para cada ilha?
Como pode ver pelo programa do colóquio, cada um dos painéis abordava temas diferentes. O de Angra do Heroísmo centrou-se nas questões ligadas à I Guerra Mundial, o de Ponta Delgada, relacionou-se mais com o Regionalismo e com questões mais internas da sociedade açoriana: o que é que eram os Açores e a sociedade açoriana no período da Primeira República (de 1910 a 1926). E sobretudo o fenómeno político, cultural e social, da emergência do movimento regionalista, que se dá nos anos 20 e que tem uma expressão muito vincada em termos ideológicos e das suas manifestações em S. Miguel (embora também a tivesse noutras ilhas). Portanto pareceu-nos que, por uma questão de casting, este tema seria uma sessão mais indicada para Ponta Delgada. Por outro lado, tudo o que tivesse a ver com uma dimensão mais internacional, com o tema dos Açores no contexto da política externa portuguesa, faria mais sentido fazer aqui na Horta, pensando no ambiente muito cosmopolita, muito internacional que teve a ilha do Faial e a cidade da Horta no período da Primeira República em virtude da instalação dos Cabos Submarinos a que depois se sucede, embora já num período posterior, a amaragem dos Clippers nos finais da década de 30 e etc. A opção de se ter optado por uma estrutura tripolar advém da preocupação descentralizadora de procurar levar este colóquio ao maior número possível de pessoas.

A acompanhar a sessão do Colóquio na cidade da Horta, é inaugurada uma exposição intitulada Açores 1917/1918: Crónica de um ano americano. A ilha do Faial teve alguma relevância no decorrer dos acontecimentos que marcam esse ano?
Essa exposição é um encore, já tinha sido inaugurada aqui na Horta em Novembro de 2008. É uma iniciativa da Fundação Luso-Americana para o desenvolvimento e na altura foi feita na sequência de uma outra que a mesma Fundação promoveu no verão de 2008 em Ponta Delgada (o 1º Fórum Açoriano de Franklin Delano Roosevelt).
A exposição não só procura cobrir a passagem de Roosevelt aqui pelos Açores, numa viagem que ele fez a caminho da Europa no Verão de 1918, como sobretudo procura evidenciar aquilo que lhe falei há pouco e que era a instalação da base naval americana em Ponta Delgada. Dentro dessa exposição há um painel que fala do Faial em particular, porque embora a base naval não se tivesse instalado aqui, o primeiro ponto onde Roosevelt desembarca nos Açores é precisamente o porto da Horta e faz, a expressão é minha, um “roteiro sentimental” aqui pelas antigas casas dos Dabney: a Bagatelle, os Cedars...
Os Delano’s, a sua família materna, eram uma família americana estabelecida em New Bedford, que era um importante porto baleeiro. E Roosevelt, na sua infância, ia sempre passar as férias grandes do verão a casa dos avós maternos em New Bedford e portanto ele cresce também num ambiente de um porto baleeiro. É curioso que ele quando passa depois aqui pela Horta escreve uma carta à sua mulher, Eleanor Roosevelt, em que se confessa encantado. Ele diz “isto é muito curioso, é extraordinário, está a trazer-me recordações, parece uma cidade baleeira na América do norte”. E ele também tinha a noção de quem eram os Dabney, porque os Dabney são uma família do patriciado da zona da Nova Inglaterra, e portanto analisando o texto da carta, chegamos à conclusão que de alguma forma, ao visitar aqui a Horta, ele encontra coisas com as quais já estava familiarizado.

Qual é o balanço final que faz destas três sessões?
Não foi possível assistir às sessões de trabalho de ontem, por causa das condições meteorológicas, mas assisti às outras sessões e faço um balanço extremamente positivo. As comunicações e as participações foram de grande qualidade e sobretudo trouxeram um contributo historiograficamente original em relação a um período da história sobre a qual pouco se sabe. O primeiro quartel do Séc. XX; estes primeiros 25 anos, não têm sido muito estudados. E muito menos tem havido um contributo historiográfico estrangeiro. Se eu passar em revista todas as comunicações nas diversas secções e nas diversas sessões de trabalho do Colóquio acho francamente que no final e sobretudo quando o Colóquio tiver as suas actas publicadas em livro, o saldo é bastante positivo. Passe o auto-elogio à organização e à Direcção Regional da Cultura que teve a ideia de promover esta iniciativa. De facto estamos todos de parabéns porque podemos dizer com a consciência perfeitamente tranquila que contribuímos para acrescentar mais conhecimento ao estudo do que foram os açores no inicio do Séc. XX.

Colaboradores:

Capa: Gaspar Pedro
Música: Miguel Machete
Arquitectura e Artes Plásticas: Joana Soares
Literatura: Lélia Nunes
Entrevista: Maria do Céu Brito
Ciência: PNF
Gatafunhos: Tomás Melo

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Edição nº 57

2011-04-01T16:53:00.000-07:00

Crónica

Encontros Filosóficos - um projecto de natureza interdisciplinar

Os Encontros Filosóficos são um projecto de natureza interdisciplinar. Nasceram na sequência do trabalho de reflexão/ crítica de problemas do mundo contemporâneo, realizadas pelos alunos de Filosofia. Foi há dezoito anos! E isto significa que os Encontros Filosóficos atingiram a maioridade. E assim sendo, adquiriram pelo menos o “direito” a serem reconhecidos como projecto pedagógico que vingou, apesar das sucessivas alterações de programas, dos currículos, da organização da escola.

Recordo que há exactamente dezoito anos, todos os alunos de Filosofia do 12º ano apresentaram os seus trabalhos na Sociedade “Amor da Pátria”. Sob o olhar atento, compreensivo e disponível da professora Isabel Renaud, levantavam problemas, faziam formulações teóricas, questionavam o mundo, expunham-se, construíam a aprendizagem de forma activa e responsável. Muito tempo antes de se anunciar nos curricula a “Área de Projecto”.

Ao longo dos dezoito anos, realizaram-se encontros, debates e actividades didáctico-pedagógicas de grande mérito. Relembro as Oficinas de escrita criativa com o escritor José Fanha, e José Luis Peixoto, os encontros com os professores Adriano Moreira, Carlos Fiolhais, Galopim de Carvalho, Carvalho Rodrigues, Alexandre Quintanilha, entre outros. As reflexões desenvolvidas por Daniel Serrão, Álvaro Laborinho Lúcio, Mário Soares, o professor Carlos Reis. Passaram ainda pela cidade da Horta poetas e artistas, como João Cutileiro, que desenvolveu com os alunos de Artes, durante uma semana, um workshop de escultura.

No âmbito da formação de professores, recordo o trabalho de hermenêutica realizado pelo José Trindade dos Santos, o workshop de Filosofia para Crianças orientado por docentes da Universidade Católica, os sucessivos encontros com a professora Gabriela Castro, da Universidade dos Açores.

Em 2011 surgem novos e grandes desafios. Professores da Universidade de Santiago de Compostela e Valência deslocar-se-ão à Horta para trabalhar com alunos, professores, empresários e a comunidade em geral (projecto decorrente das parcerias com a CCIH e Associação de Agricultores da Horta). Realizar-se-ão ainda oficinas de escrita criativa e dramaturgia, música e ilustração. Realizar-se-á um workshop de Teatro do Oprimido (em parceria com o Teatro de Giz), um workshop de cinema e fotografia (em parceria com o Jornal Fazendo) São desafios formativos, intelectuais e comunicacionais únicos!
O projecto Encontros Filosóficos, organizado pela Escola Secundária Manuel de Arriaga é um projecto aberto, comum e quer-se participado por toda a comunidade de Pais, Encarregados de Educação, professores e Cidadãos em geral! Inscreva-se nas acções! Participe nos Fóruns de Discussão! Torne este projecto Um ESPAÇO COMUM DE TRABALHO E DE INOVAÇÃO!

Maria do Céu Brito

Colaboradores:

Capa: Luís Silva
Entrevistas: Fernando Nunes
Arquitectura e Artes Plásticas: Rita Braga
Literatura: Cátia Benedetti
Teatro: Tomás Motos, Victor Rui Dores
Ciência: RSS, José Nuno Pereira
Gatafunhos: Tomás Melo

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Edição nº56

2011-03-21T05:39:00.000-07:00

Crónica

Dia Mundial do Teatro

O Dia Mundial do Teatro é comemorado a 27 de Março. Uma das mais importantes manifestações desta comemoração é a difusão da mensagem escrita por uma personalidade de dimensão mundial, convidada pelo Instituto Internacional do Teatro, para partilhar as suas reflexões. Esta mensagem é traduzida em mais de vinte línguas e lida perante milhares de espectadores antes dos espectáculos de 27 de Março, nos teatros do mundo Inteiro.

Este ano a personalidade escolhida foi a africana Jessica Atwooki Kaahwa.

Nota Biográfica de Jessica Atwooki Kaahwa

Professora titular no Departamento de Música, Dança e Teatro da Universidade de Makerere, no Uganda. É doutorada em Teatro, História, Teoria e Crítica pela Universidade de Maryland, nos EUA.

Dramaturga, actriz e directora do teatro académico, escreveu mais de 15 peças de teatro, televisão e rádio.

Distingue-se pelo seu trabalho humanitário. Utiliza o teatro como meio de desenvolvimento humano e como força construtiva em zonas de conflito.

Esta personagem multilingue é acérrima defensora dos direitos humanos, da igualdade de género e da paz.

Mensagem do Dia Mundial do Teatro
O TEATRO AO SERVIÇO DA HUMANIDADE
por Jessica Atwooki Kaahwa

Este é o momento exacto para uma reflexão sobre o imenso potencial que o Teatro tem para mobilizar as comunidades e criar pontes entre as suas diferenças.

Já, alguma vez, imaginaram que o Teatro pode ser uma ferramenta poderosa para a reconciliação e para a paz mundial?

Enquanto as nações consomem enormes quantidades de dinheiro em missões de paz nas mais diversas áreas de conflitos violentos no mundo, dá-se pouca atenção ao Teatro como alternativa para a mediação e transformação de conflitos. Como podem todos os cidadãos da Terra alcançar a paz universal quando os instrumentos que se deveriam usar para tal são, aparentemente, usados para adquirir poderes externos e repressores?

O Teatro, subtilmente, permeia a alma do Homem dominado pelo medo e desconfiança, alterando a imagem que tem de si mesmo e abrindo um mundo de alternativas para o indivíduo e, por consequência, para a comunidade. Ele pode dar um sentido à realidade de hoje, evitando um futuro incerto.

O Teatro pode intervir de forma simples e directa na política. Ao ser incluído, o Teatro pode conter experiências capazes de transcender conceitos falsos e pré-concebidos.

Além disso, o Teatro é um meio, comprovado, para defender e apresentar ideias que sustentamos colectivamente e que, por elas, teremos de lutar quando são violadas.
Na previsão de um futuro de paz, deveremos começar por usar meios pacíficos na procura de nos compreendermos melhor, de nos respeitarmos e de reconhecer as contribuições de cada ser humano no processo do caminho da paz. O Teatro é uma linguagem universal, através da qual podemos usar mensagens de paz e de reconciliação.

Com o envolvimento activo de todos os participantes, o Teatro pode fazer com que muitas consciências reconstruam os seus pré-conceitos e, desta forma, dê ao indivíduo a oportunidade de renascer para fazer escolhas baseadas no conhecimento e nas realidades redescobertas.

Para que o Teatro prospere entre as outras formas de arte, deveremos dar um passo firme no futuro, incorporando-o na vida quotidiana, através da abordagem de questões prementes de conflito e de paz.

Na procura da transformação social e na reforma das comunidades, o Teatro já se manifesta em zonas devastadas pela guerra, entre comunidades que sofrem com a pobreza ou com a doença crónica.

Existe um número crescente de casos de sucesso onde o Teatro conseguiu mobilizar públicos para promover a consciencialização no apoio às vítimas de traumas pós-guerra.

Faz sentido existirem plataformas culturais, como o Instituto Internacional de Teatro, que visam consolidar a paz e a amizade entre as nações.

Conhecendo o poder que o Teatro tem é, então, uma farsa manter o silêncio em tempos como este e deixar que sejam “guardiães” da paz no nosso mundo os que empunham armas e lançam bombas.

Como podem os instrumentos de alienação serem, ao mesmo tempo instrumentos de paz e reconciliação?
Exorto-vos, neste Dia Mundial do Teatro, a pensar nesta perspectiva e a divulgar o Teatro, como uma ferramenta universal de diálogo, para a transformação social e para a reforma das comunidades.

Enquanto as Nações Unidas gastam somas colossais em missões de paz com o uso de armas por todo o mundo, o Teatro é uma alternativa espontânea e humana, menos dispendiosa e muito mais potente.

Não será a única forma de conseguir a paz, mas o Teatro, certamente, deverá ser utilizado como uma ferramenta eficaz nas missões de paz.

Anabela Morais

Colaboradores:

Capa: http://cidadepintada.blogspot.com
Arquitectura e Artes Plásticas: Paula Bacelar
Literatura: Tomás Melo
Teatro: Miguel Machete
Ciência: Fernando Nunes, Carla Veríssimo, PNF
Gatafunhos: Tomás Melo

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ÚLTIMA CHAMADA

2011-03-16T09:33:00.000-07:00

PROCURA-SE
Banksy no Faial

Não sendo muito verosímil que o londrino Banksy, algures entre uma exposição em LA e umas "tags" no muro na Faixa de Gaza, tenha passado pelo Faial para desenhar umas mulheres do Capote, aqui no Fazendo chegámos à elementar conclusão de que há um novo talento no vasto mundo da street-art faialense (vá, talvez não é assim tão vasto).
Desde que a excelente equipa de olheiros do Fazendo tomou conhecimento deste facto (num telejornal da RTP-Açores, vejam só a quantidade de tecnologia ao nosso dispor) que tentamos localizar o artista para lhe oferecer um faixa e um ramo de flores. Não conseguimos.
Mas tamanha perspicácia deve ser premiada e só por isso o Fazendo faz um fastidioso, fustigado e festivo apelo ao fugitivo (ou move, ou ratinho giro..)(e atenção também porque um apelo aliterado em "fsshhh" não é todos os dias que aparece) para que faça chegar um trabalho gráfico da sua autoria à nossa caixa de correio electrónica - vai.se.fazendo@gmail.com - que será magistralmente exibido na capa do Fazendo. (uma foto duma tag nova por exemplo era muito giro, mas também pode ser uma pintura naturalista). No mesmo mail deve também vir uma prova irrefutável da autenticidade da peça, que será exaustivamente analisada pela nossa equipa forense (que é a mesma dos olheiros mas com mais equipamento).
É favor reencaminhar esta mensagem a todos os vossos contactos na melhor tentativa de chegar ao dito cujo.

Fazendus

P.S. Garantimos toda a discrição relativamente ao endereço electrónico do remetente mas, pelo sim pelo não, aconselhamos a que crie uma conta para o efeito.

Edição nº55

2011-03-09T08:22:00.001-08:00

Crónica

Mercado de trocas: inédito?

Inédito disseram-me, quando expliquei a uma das pessoas o que era o mercado de trocas directas que vai ter lugar no Castelo de S. Sebastião dia 26 de Março.

Estas coisas das trocas directas, tão comuns nas zonas rurais e no antigamente um pouco por todo o lado, foi/é uma forma encontrada de quem tinha/tem produtos em excesso poder obter outros de que necessitava.

“Queres ovos?”, “Tenho plantio de…” E, penso, um novo ano, um novo ciclo se inicia… Porque não equilibrar?
Desde 1998, quando cheguei ao Faial, tenho contactado com pessoas e hábitos curiosos. Muito me alegra ouvir este apego à Terra e à generosidade, quanto não se ganha ainda com a partilha?!... (Muitíssimo). É esse o grande objectivo deste mercado, partilha de saberes/experiências ligados à terra tendo por pano de fundo a troca directa. Neste dia e local, qualquer pessoa pode trocar certos produtos desde que não seja por dinheiro; não são necessárias inscrições, basta aparecer e trocar.

O mercado de trocas está previsto apresentar-se nesse mesmo local em quatro épocas durante este ano, quase semelhante às estações: Março, Maio, Setembro e Novembro (últimos sábados). Para além dos produtos da terra mais evidentes, podem trocar-se: estacas, sementes, plantios, compotas, plantas aromáticas e/ou ornamentais, flores, pickles, rebuçados, mel… Abre--se ainda ao artesanato ou a quaisquer outros produtos feitos em casa (desde que pelos próprios ou por familiares): malhas, luvas, meias, cachecóis e tudo o que a imaginação e a habilidade forem capazes.

Para trocar há que ter imaginação! Se quer participar e não tem a sorte de possuir nada do indicado pode experimentar fazer um bolo/pão e venha trocar. Mesmo que apareça só por curiosidade ou vontade de observar traga uma chávena para ser ofertado com um chá de boas vindas! A sustentabilidade deste evento é uma palavra de ordem por isso não há lugar a copos de plástico e semelhantes.

Das 15h30 às 17h30 experimente dar outro valor às coisas… de igual para igual. Esta ideia está a ser concretizada por um grupo de amigos, contando com o apoio da Câmara Municipal da Horta (integrando a iniciativa Dias Verdes - ver caixa). Partilhe a sua curiosidade e venha espreitar e trocar no mercado de trocas de 26 de Março… inédito só para alguns!

Lídia Silva

Colaboradores:

Capa: Margarida Melo Fernandes - Lengalenga
Opinião: Lídia Silva
Arquitectura e Artes Plásticas: Ruth Bartenschlager, André Nogueira de Melo
Literatura: Miguel Valente, Mariana Matos
Ciência: Joël Bried
Gatafunhos: Tomás Melo

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Edição nº 54

2011-02-08T09:03:00.000-08:00

Crónica

Arquitectura, Natureza e Amor
Caríssimos leitores,

Enviaram-me há uns dias um texto do Gonçalo M. Tavares, intitulado Arquitectura, Natureza e Amor. Trata-se de um pequeno texto editado pela Editora Dafne na colecção editorial OPÚSCULO – Pequenas Construções Literárias sobre Arquitectura. Para quem estiver interessado em conhecer a colecção mencionada pode aceder à página Web da editora – www.dafne.com.pt

Ao ler o título do texto logo reagi à sua temática seguindo a orientação instintiva do significado imediato das palavras que o compõem. Arquitectura, Natureza e Amor, são palavras de peso diferente na nossa cultura contemporânea, se é que algum dia tiveram pesos similares! Juntar estas três palavras é por si só um extra-peso ao que, acredito, sentimos de cada palavra isoladamente. Mas, é esta ténue linha possível de unificação das três palavras que me suscita a vontade de querer partilhar convosco este texto e a supra-vontade de podermos receber na redacção editorial do Fazendo as vossas reacções, reflexões, interrogações, instintos – no fundo, que este repto vos faça, prezados leitores, expor a vossa moral e juízo em volta da Arquitectura, Natureza e Amor.

O sentido desta crónica é este repto.
Gostaria imenso de juntar uma série de textos nossos, publicá-los e durante algumas décadas, diria, as que nos restam! – e sejam bem vindos os vindouros * - discutirmos uma nova escala de peso e leveza para um novo passo cultural. Porque a tradição ensina-nos que a cultura não é estática. E a arquitectura é um muito bom exemplo da constante transição, progressão, retrocesso.

Escreve o autor:
“Se a cultura é a natureza já medida, encaixotada (ou de uma outra forma: se a cultura é parte da floresta que transformamos em vaso), a arquitectura é o expoente máximo do acto de medir, de controlar. A arquitectura é um medir não apenas quantitativo, mas um medir qualitativo. Digamos: um medir que se preocupa com a componente estética: o resultado da medição não deve apenas ser certo, exacto – verdadeiro – mas também confortável, agradável aos olhos – belo, portanto.”

E continua:

“Materiais concretos surgem no mundo humano apoiados/começados pela fita métrica (o humano infiltrado na natureza: tentativa de dominar, através da ordem do número, o animalesco que rodeia a cultura) enquanto os materiais do pressentimento surgem no mundo humano apoiados pelo instinto (instinto: esquecimento súbito, e com consequências, da racionalidade – o animalesco infiltrado no humano).

E mais adiante:

“A arquitectura deverá ser, entre outras coisas, uma ciência moral. Ciência moral mas não moralista. Isto é: não uma ciência que tenha como objectivo aumentar a moral do espaço, não: defender a arquitectura como ciência moral é defender a arquitectura como uma ciência que se preocupa com a relação entre as distâncias, tamanhos, cores, não apenas numa relação de verdade ou beleza, mas ainda, e, por último, numa relação de justiça.

A arquitectura procura o verdadeiro, o belo e o justo – tese clássica. Isto é: ao número não basta ser exacto, terá de ser também belo e justo.
Quantidades belas e quantidades morais. Atribuir adjectivos fortes a não--qualidades como são as quantidades: eis a dificuldade do arquitecto e de qualquer artista ou escritor.”

Depende de nós. Sempre depende de nós a reposição de uma nova escala.
“Leveza não é ausência de peso, mas, sim, presença de leveza. Unidades de Leveza? Precisamos pensar nelas, encontrar-lhes um bom nome.”, denuncia o autor.

E questiona:

“Que cidade para esta floresta? Com que cultura responder a esta natureza? Que medições (exactas, belas e justas) fazer? Em suma: que arquitectura?”

E qual a nossa reacção perante o seguinte dizer de Robert Musil, num dos seus primeiros ensaios, em 1911:
“ Não sou o único (…) a defender a posição de que a arte pode não só representar o imoral e o aborrecido, como também amá-lo.”

Para Gonçalo M. Tavares, como consideração final:

“ O que importa não é a verdade, a beleza ou a justiça de cada coisa olhada isoladamente; o que importa é o que resulta da relação entre as coisas, da ligação entre as coisas. A excitação individual não é classificável até assistirmos aos seus efeitos; a excitação (desejo de ligação) resulta na ligação erótica – a ligação erótica consumada entre casa e espaço (floresta-cidade, natureza-cultura) e só aí podemos julgar o trabalho do arquitecto.
<>, aconselhava o poeta René Char.
O que poderá fazer então o arquitecto? De um modo simples: medir o espaço; tirar o medo ao espaço de modo que a resultante seja o edifício sobre o qual os homens e as mulheres digam, entre si, alto: lá dentro curvo-me apenas por amor. Se tal suceder eis que o arquitecto não fez apenas arquitectura, fez/ construiu um fragmento do discurso amoroso.”

E para cada um de nós, potenciadores deste grito que considerações gritar?

Seremos capazes de tecer um sentimento partilhado e escutar o seu eco? Escrevam-nos.

“O animal não se esquece que é humano: mede, quantifica: procura a verdade.
O humano não se esquece que é animal: pressente, entusiasma-se, exalta-se: procura o belo.”

Albino

Colaboradores:

Capa: Eduardo Brito - Rua da Rosa vista da Travessa de Porto Pim
Música: Miguel Machete
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia,
Lacuna: Andreia Rosa
Literatura: Maria do Céu Brito
Teatro: Ana Luena
Cinema e Gatafunhos: Tomás Melo

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Edição nº 53

2011-01-24T03:43:00.000-08:00

Crónica

O Instituto Açoriano de Cultura
Desde a sua génese que o Instituto Açoriano de Cultura se ocupa e preocupa com a consolidação da sociedade açoriana, através da divulgação e do debate de temas ligados à contemporaneidade, no âmbito de um projecto cultural integrado e numa perspectiva de fortalecimento da massa crítica necessária ao desenvolvimento, a partir da “polis”, do nosso futuro colectivo.

Um dos vectores de acção que sempre nos acompanhou, tem sido a organização de seminários, colóquios e debates que, desde as primeiras “Semanas de Estudos”, têm permitido a abordagem consistente e fundamentada de matérias fulcrais e importantes para o entendimento da actualidade.

Outra das áreas de intervenção do IAC vem sendo a divulgação de artistas plásticos e respectivas obras, fazendo deslocar aos Açores exposições da maioria dos mais conceituados artistas nacionais, as quais foram apresentadas por todos o arquipélago açoriano, bem como o estudo e divulgação de obras de artistas açorianos, tais como o Arquitecto João Correia Rebelo, o Pintor José Nuno da Câmara Pereira, entre outros, para divulgação dentro e fora da Região.

No campo editorial, e na qualidade de maior editor regional, o IAC vem, ao longo das suas mais de cinco décadas de existência, mantendo uma actividade regular, destacando-se a Revista Atlântida, os livros do Inventário Imóvel dos Açores e muitas outras obras que estão maioritariamente disponíveis para o público interessado, em diversas livrarias ou através da nossa biblioteca virtual, que se encontra inserida no nosso site (www.iac-azores.org). Essas edições são distribuídas gratuitamente aos nossos associados activos.
Um dos projectos emblemáticos realizado por este Instituto foi a inventariação do património arquitectónico açoriano, desencadeado por um contrato firmado com o Governo Regional do Açores. Este foi desenvolvido nos últimos 13 anos, durante os quais se percorreram todas as ruas, de todas as freguesias dos 19 concelhos açorianos, identificando--se e inventariando-se todas as construções que, à luz de critérios técnicos e científicos, são consideradas exemplares e a proteger.

Outro dos nossos projectos-bandeira foi a produção e edição da primeira História dos Açores que, contando com a direcção científica de Artur Teodoro de Matos, Avelino de Freitas de Meneses e José Guilherme Reis Leite, foi concretizada com a elaboração de textos da autoria de três dezenas de especialistas em cada um dos períodos e áreas tratados. Esta obra, apresentada em dois volumes, retrata historicamente o arquipélago açoriano desde o seu povoamento até ao final do segundo milénio.

Tem sido ainda uma constante da nossa actividade a divulgação de temáticas e intervenientes tão díspares como a performance, a música contemporânea, as instalações… tornando difícil a definição exaustiva de uma instituição que nega e rejeita a si própria qualquer noção de confinamento físico, geográfico, ideológico ou temático. Estamos conscientes que a sobrevivência de estruturas como a nossa depende prioritariamente da importância que a sociedade envolvente lhe atribui. Sendo que, essa necessidade passará obrigatoriamente pelo serviço prestado e pelo contributo social concretizado.

Com esse objectivo e, como instituição de natureza associativa considerada de utilidade pública e sem fins lucrativos, que conta com um número de associados que ultrapassou no passado ano de 2010 a barreira do milhar, propomo- -nos a dar continuidade a esse projecto sempre actual de, através da cultura, reivindicarmos um papel activo e produtivo a nível regional, nacional e (porque não?) global.

Paulo Raimundo - IAC

Colaboradores:

Capa: "A Nebulosa Planetária da Hélice" de NASA, ESA, C.R. O’Dell, M. Meixner e P. McCullough
Ciência: Pedro Afonso
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia, Margarida Melo Fernandes
Música e Literatura: Victor Rui Dores
Cinema e Gatafunhos: Tomás Melo

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Edição nº 52

2011-01-07T09:39:00.000-08:00

Crónica

Lisboa-Horta ou a razão de 2011
É Janeiro, início de um novo ano, as pessoas fazem desejos, têm esperança, prometem coisas, arriscam previsões, afiançam recomeços, elaboram metas, adormecem sobre as promessas de um 2011 melhor que o ano precedente. O que seria de nós se fossemos obrigados a ver o tempo como algo linear, se não tivéssemos esta sensação de novidade, o impulso de conferir sentido renovado aos dias do calendário que agora se inicia, esse desejo de ter coisas que possam recomeçar a cada instante? E como nós gostamos de ver surgir no tempo cronológico oportunidades novas, querenças e desafios em catadupa, por isso encaramos o nascimento de um ano como se de um outro ciclo se tratasse…

Avião de Lisboa para o mundo escrevia também o Alexandre O´Neill e nós aqui sentados numa cadeira de avião que nos transportará para um mundo salino e verdejante. Ainda que novamente sem conseguir escrever absolutamente o que quer que seja, isto é, quase nada. Não se importa de tirar tudo, repetia o segurança do aeroporto, não fosse transportar poemas em forma de explosivos para o arquipélago mais ocidental. Apetecia tanto dizer que há tanta poesia nas livrarias e nas bibliotecas que construiríamos uma ponte atlântica entre o continente e as ilhas e não seria necessário voar, por isso dá tanta vontade de engolir os livros, os cadernos e os poemas e guardá-los na memória para depois repeti-los a toda a hora a quem quisesse. Ou então permanecer em silêncio profundo, durante dias a fio sem nada para dizer, em retiro absoluto. À espera que o nevoeiro passe até que a palavra crise, agora vomitada e repetida até à náusea se cale em cada boca, em cada olhar, pois mesmo assim vamos desconhecendo, felizmente, o que escreveria Virgínia Woolf, a 5 de Janeiro de 1918: “Está tudo racionado, agora. A maioria dos talhos está fechada; o único talho que estava aberto foi cercado. Não se pode comprar chocolates, nem caramelos; as flores estão tão caras que tenho de apanhar folhas para as substituir. Temos senhas para a maioria. As únicas montras onde há abundância são as lojas de fanqueiros. Outras lojas exibem latas ou caixas de papelão, vazias sem dúvida. (…) Subitamente já se dá pela guerra em todo o lado. Suponho que deve haver ainda algumas ilhas de luxo, intactas, algures – talvez nas casas das quintas da Northumbria ou da Cornualha; mas a mesa das pessoas comuns está bem vazia. Os jornais, no entanto, florescem, e por seis dinheiros ficamos fornecidos de papel que chega para acender o lume durante uma semana.” E, finalmente, o avião a levantar… E, por vezes, lá vem o ensejo de ficar por aqui a ver o jogo e também jogar, pois quem não joga não ganha nem perde e há muito que sabemos que anda por aqui muita coisa errada. Apetecia-me por isso reencontrar a poesia à volta de Lisboa do Alexandre O´Neill e permanecer somente a olhar, a tentar ver se revejo aquele gesto ou então avião de Lisboa para o mundo, agora que eu sei que toda ou qualquer esperança já foi a enterrar. Resta-me apenas os dias claros de Agosto, a descoberta das árvores no Botânico pela manhã, o sossego estival do jardim do Príncipe Real, as ruas e ruelas de Alfama, enquanto for possível meditar ou esquecer tudo o que a memória – essa maldita – teima em querer guardar. E se ao menos houvesse duas nuvens de razão tocadas…

Fernando Nunes

Colaboradores:

Capa: "Cachalotes dos Açores" de Les Gallagher
Ciência: José Bettencourt
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia
Literatura: Eduardo Bettencourt Pinto
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº51

2010-12-17T05:58:00.000-08:00

Crónica

Pensar Global, Agir Local

O Município da Horta prosseguiu e aprofundou em 2010 o seu compromisso de implementação da Agenda 21, um instrumento assente no desenvolvimento sustentável cujo lema é Pensar Global, Agir Local.
Transversal à sociedade, cruza os grandes sectores de desenvolvimento com equilíbrio, consistência e flexibilidade, caracterizando-se, essencialmente, pela inovação, envolvimento comunitário, parceria, interacção, responsabilização e confiança, integrando factores económicos, sociais e ambientais.
Em 2009 foi criado o Grupo Coordenador, com representantes da autarquia e de algumas forças vivas do concelho, e foi assinada a carta de Aalborg, que nos vincula ao processo da Agenda 21, cumprindo-se a primeira fase do processo.
Em 2010 as nossas metas foram de aprofundamento de conhecimentos, de sensibilização a todas as forças vivas da sociedade (Escolas, Juntas de Freguesia, Instituições Governamentais, Universidade – DOP e Universidade Sénior, Associações Culturais, Organizações Ambientais, de Serviço Social, Câmara de Comércio e Indústria da Horta, Empresas, Órgãos de Comunicação Social), e de diagnóstico, seguindo, desde logo, as recomendações internacionais, com as adequadas adaptações locais.
A sensibilização teve duas componentes: interna e externa. A interna começou, numa primeira fase, pela divulgação na Câmara Municipal da Horta das boas práticas já instituídas e a sensibilização para as que ainda não fazem parte do nosso quotidiano; numa segunda fase, pretendeu atingir os sectores mais decisivos da comunidade local numa sensibilização externa que vai continuar em 2011.
2011 – o ano da mobilização
A mobilização irá concretizar-se principalmente a partir do diagnóstico que determinará as áreas onde devemos incidir um plano de acção a estabelecer com o apoio de toda a sociedade.
Para fazer a caracterização do faialense, circulará um questionário a partir do dia 17 deste Dezembro, que continuará em Janeiro de 2011 até se recolher uma amostragem fidedigna da população: dez por cento. Os temas são os pilares da Agenda 21 Local e irá detectar os hábitos e a disponibilidade para a mudança dos faialenses, auscultando a sua opinião sobre o seu nível de satisfação com as instituições.
A fase de elaboração do plano de acção identificará as necessidades, as expectativas, os recursos, as prioridades, e promoverá ainda a sustentabilidade ao nível local e a melhoria da qualidade de vida dos cidadãos e do ambiente, bem como o bem-estar social.
Esta fase compreenderá a criação de outros grupos de trabalho e de um fórum participativo que, em estreita colaboração com o grupo coordenador participarão na reflexão e na construção de uma rede de desenvolvimento de um trabalho articulado e abrangente que irá tocar as áreas da Agenda 21 para promover a sua sustentabilidade: ambiente, sociedade e economia.

Alzira Silva - Vereadora da Câmara Municipal da Horta

Colaboradores:

Capa: "Mocho" de Diana Catarino Literatura: Luís São Bento
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia
Música: Andreia Rosa
Teatro e Cinema: Lia Goulart e Maria do Céu Brito
Ciência e Ambiente: Roman e Teresa, Valentina de Matos
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº 50

2010-12-06T10:51:00.000-08:00

Crónica
Cinquenta

Lembram-se que nos livros do Astérix, todas as histórias começavam com uma apresentação da aldeia em que diziam que estávamos no ano 50 A.C. e que nem toda a Gália estava ocupada pelos romanos? É uma datação especial, não só por ser sempre a mesma em todas as aventuras, como pela particularidade de ser 50 anos antes de Cristo. É especial o facto de dizer "estamos no ano de" e não "estávamos no ano de". Claro que em 50 A.C. ninguém dizia "Estamos no ano 50 A.C.", porque ninguém podia adivinhar que dentro de 50 anos ia nascer alguém cuja importância fosse suplantar a de Júlio César. E em 50 A.C. nem sequer tinha começado ainda a Era de César, que só teria início 12 anos mais tarde, em 38 A.C. Este exemplo só é para aqui chamado para nos situarmos na dimensão convencional do tempo e, mais concretamente, dos números.

É que o tempo conta-se assim: começamos num princípio que somos nós que escolhemos e, vamos por aí afora a contar o tempo de forma crescente. Normalmente há sempre mais e mais tempo acumulado. A menos que estejamos a falar de Mundiais de Futebol ou coisas assim Grandiosas como essas, em que se afixam uns grandes relógios/calendários a dizer "Faltam X dias" e o número vai decrescendo até chegar ao bombástico final, o zero, apito da partida.
Celebrar um aniversário, ou um Jubileu (que é quando se celebram 50 anos, ou múltiplos deste) só faz sentido num espírito de convenção. Porque tudo isto são invenções humanas. De "alguns" humanos... Os próprios números foram inventados. Um, dois, três e muitos é o total de percepção numérica que têm alguns animais e povos humanos.

Então, se isto é tudo invenção, coisas abstractas, porque é o 50 melhor ou mais importante que o 49 ou que o 51? Porquê também, assinalar a quinquagésima edição deste jornal? E nem são 50 anos. São só 50 edições...

Cinquenta é, sobretudo, um número de respeito. Deus disse que preservaria a cidade de Sodoma se encontrasse por lá 50 pessoas rectas. Não encontrou. Mas se tivesse encontrado! As outras podiam ser piores que o Diabo, que se houvesse 50 pessoas rectas, por causa delas, a cidade não estaria perdida. Cinquenta é então um número a partir do qual a coisa começa a ser sólida, a ter corpo, a existir!

No Antigo Testamento (Levítico 23: 14-16) contavam-se cinquenta dias desde a Festa dos Primeiros Frutos para celebrar o Pentecostes que significa em grego "Quinquagésimo". No Calendário Cristão, os cinquenta dias passam a contar-se a partir da Páscoa, para celebrar a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos… esta é, como se sabe, a mais característica festa religiosa açoriana.

E há a história das Danaides, da mitologia grega. A Danaides eram 50 filhas de Danao. O irmão de Danao, Egito, rei das Arábias e do actual Egipto, tinha 50 filhos: os Egitíades. Egito teve a ideia muito prática de casar os primos todos entre si, para preservar a linhagem, contra a vontade de Danao. Após ter perdido uma guerra, da qual teve que fugir, Danao foi obrigado a aceitar a proposta casamenteira, mas entregou a cada uma das raparigas uma adaga e ordenou-lhes que matassem o seu marido na noite de núpcias. Houve uma que não o fez (Hipermnestra poupou o noivo Linceu). As restantes 49 obedeceram ao pai e continuam ainda hoje e por esse motivo, no Tártaro, Hades, a encher de água um tonel sem fundo, num dos variados e imaginativos suplícios que os deuses gregos souberam inventar.

Por falar em casamentos, 50 anos do mesmo (as Bodas de Ouro), são o patamar mais glorioso da vida conjugal, que, ironicamente, se associam mais a uma batalha vitoriosa do que a um duradouro e áureo deleite.

O número cinquenta é também sempre o de uma metade. Não só em termos percentuais mas principalmente eles são a metade da nossa Esperança Plena de Vida, já que não conhecemos casos de imortalidade. Depois dos cinquenta, não há cá setenta e cincos… Os olhos ficam postos é nos 100.

Aurora Ribeiro

Colaboradores:

Capa: as 49 capas do Fazendo

Artes Plásticas: Ana Correia

Teatro e Cinema: Urbano Bettencourt e A.R.

Teatro e Cinema: Tiago Vouga

Ciência e Ambiente: Ana Sofia Matos e PNF

Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº 49

2010-11-18T13:30:00.000-08:00

Crónica

mostra LABJOVEM 2010

E a Mostra LABJOVEM chega ao Faial. Depois de São Miguel e Terceira, a exposição colectiva dos trabalhos seleccionados em 2009 no âmbito do LABJOVEM – Concurso de Jovens Criativos dos Açores, estará patente na Biblioteca Pública e Arquivo Regional João José da Graça de 12 de Novembro a 5 de Dezembro de 2010.
O LABJOVEM – Concurso de Jovens Criadores dos Açores é um programa promovido Governo Regional dos Açores, através da Direcção Regional da Juventude, com organização da Associação Cultural Burra de Milho, cujo objectivo é o incentivo e promoção da criatividade dos jovens açorianos. E tem-no sido. Não só porque tem havido cada vez mais concorrentes e interessados nas edições futuras – da 1ª à 2ª edição houve uma duplicação de concorrentes –, como também têm surgido oportunidades de exposição dos trabalhos seleccionados, como foi o caso da Semana Açoriana no Teatro São Luiz, em Lisboa, que contou com trabalhos de seleccionados em ambas as edições do LABJOVEM, e a apresentação do seleccionado de música e vídeo em New Bedford.
Inicia-se, ao mesmo tempo que se prepara a 3ª edição do concurso, a fase das bolsas de estudo atribuídas aos primeiros seleccionados das onze áreas concorrentes. Na primeira edição, os seleccionados tiveram a oportunidade de receber formação (no continente português, Itália, Inglaterra, Estados Unidos da América e Argentina) nas suas respectivas áreas de criatividade. Em 2011, coincidente também com a fase de entrega de candidaturas da 3ª edição, decorrerá a fase das bolsas de estudo, as quais permitirão ser uma ajuda na formação e no percurso criativo dos jovens seleccionados, permitindo o desenvolvimento de competências e o contacto com novas realidades culturais e criativas.
É na Horta que se encerra o ciclo da exposição, na Biblioteca Pública e Arquivo Regional João José da Graça; e é no Clube Naval que serão apresentados os seleccionados de música Flávio Cristóvam & the Jamandizen Band, da Terceira e, tocando em casa, os Wicked Jamaica, do Faial.
É na Horta que serão apresentados alguns dos trabalhos criativos que os jovens açorianos têm produzido e que, no caso do LABJOVEM, submeteram à apreciação de um júri idóneo que os seleccionou como representativos da modernidade e contemporaneidade cultural dos Açores.
A não perder.

Rogério Sousa - Presidente da Ass. Cultural Burra de Milho

Colaboradores:

Capa: Margarida Madruga

Página 2 e Cinema: Fernando Nunes

Artes Plásticas: Ana Correia

Ciência e Ambiente: José Nuno Pereira, Fernando Tempera e PNF

Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº 48

2010-11-18T13:16:00.000-08:00

Crónica

Elementos Fabulosos da Cidade da Horta

Vamos chamar-lhe Huerter. Joss van Huerter. Nasce na Flandres, actual Bélgica, em mil quatrocentos e trinta. Em mil quatrocentos e sessenta e cinco veleja com quinze companheiros para a ilha de S. Luís dos Açores, antes das faias-das-ilhas a tornarem Faial. Huerter aporta à procura de prata e estanho. Relatos de cartógrafos, contadores de histórias e marinheiros dão a ilha como rica em metais preciosos. Fica um ano. Depois, parte, regressa e não volta a partir. Vamos dizer que organiza o povoamento da ilha. Que desenha as ruas da cidade atlântica, estipulando-lhe a vista para o Pico; que a defende de ataques de corsários. De Huerter a cidade toma o nome adocicado: Horta. Que terra senão a ilha é o lugar do navegante?
A vinte e quatro de Julho de mil novecentos e setenta e quatro, o marinheiro belga Jacques Brel parte a velejar à volta do globo. A bordo do Askoy, faz escala nas ilhas Scilly, a sudoeste da Cornualha inglesa, antes de aportar na Horta a um de Setembro. Na marina, Brel adoece e a história conhece-se bem: o médico Decq Mota, português dos Açores de ascendência belga, é chamado a assisti-lo. Não o reconhece de imediato mas sabendo-o compatriota convida-o a almoçar em sua casa. Brel acede ao convite. Sente-se bem ali. Durante duas semanas permanece na ilha. Depois, parte outra vez para o mundo, numa odisseia que acabará no Pacífico, em Hiva Oa, ao lado de Gaugin que lá chegara setenta e um anos antes. A errância é a maior das liberdades.
Hoje sabemos que a passagem de Brel pela Horta trazia já uma ideia de despedida. Talvez aí more todo seu fascínio. Diz-se que é por causa desta melancolia que os primeiros acordes de La Chanson Des Vieux Amants fazem mais sentido quando, ao passar pelas águas tranquilas da enseada, se parte da Horta para qualquer lugar. Bien sûr nous eûmes des orages.
A dez de Julho de mil novecentos e sessenta e sete, o italiano Hugo Pratt desenhou pela primeira vez o marinheiro Corto Maltese. Criou-lhe uma história: Corto nasceu em Malta a dez de Julho de mil oitocentos e oitenta e sete, filho de uma cigana andaluza e de um marinheiro da Cornualha, sabedor de lendas célticas e apreciador de whisky irlandês. Pratt é um profundo admirador de uma ideia de desordem natural das coisas. Interessa-lhe, diz, “encontrar todos estes elementos fabulosos que parecem saídos da imaginação”: um marinheiro belga veleja para uma cidade fundada por um belga e é assistido por um médico de origem belga. A lenda diz-nos que a ilha açoriana para onde o marinheiro belga viaja fazia parte da Atlântida. As ilhas Scilly, onde o marinheiro belga aportara antes, faziam parte do arquipélago imaginário de Lyonesse. E Pratt, agregador destes elementos, perdeu-se um dia de amores por Anne Frognier, uma mulher de ascendência belga. Diz-se até que lhe terá escrito um postal da Horta onde mencionava o encanto do barulhar desordenado dos barcos na marina.

Eduardo Brito

Colaboradores:

Capa: Ilustrações do projecto Moviment'arte

Cinema e Dança: Pedro Rosa

Música: Fernando Nunes

Ciência e Ambiente: Rui Prieto e PNF

Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº47

2010-10-26T04:23:00.000-07:00

Colaboradores:

Capa: Catarina Krug

Artes Plásticas: Ana Correia, Tomás Melo

Literatura: Ágata Biga

Ciência e Ambiente: Márcia Dutra, PNF

Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº46

2010-09-29T15:59:00.000-07:00

Crónica
Hortelã, Alecrim

No meu primeiro ano de curso, na cadeira de Antropologia, após a definição das bases de trabalho para um trimestre, foram formados grupos de alunos de acordo com as temáticas propostas. Nessa divisão coube-me em sorte, a mim e a mais duas colegas, um “ estágio” num mercado do Porto, o Mercado do Bom Sucesso; mercado dos anos 50, de arquitectura modernista (inovadora estrutura de abóbada de betão vidrada), situado na zona da Boavista, sendo a sua implantação neste local decorrente do processo de policentralidade que a cidade conheceu por essa altura.

O trabalho consistia na observação diária, em horário matinal, com duração de três meses, e respectivo relatório circunstanciado, lá para o final. Nós, as três alunas, ficámos perplexas quanto ao trabalho que teríamos de apresentar e questionámos a professora:

“Então e só observar assim, a seco? Nem umas entrevistazinhas aos vendedores?”

“Não, nada de entrevistas. Vocês ainda estão muito verdes.”

E estávamos. Tão verdes que nas nossas ocas cabeças não havia vislumbre de nada a realçar. Debruçadas num varandim do mercado, dias a fio, vendo o fluir daquela vida por dentro, olhando para tudo o que se passava mas sentindo-nos na mais completa orfandade, descrentes e incapazes de levar a bom termo tal trabalho. E aos poucos, fomos perscrutando, questionando, analisando, problematizando e, de gerúndio em gerúndio lá fizemos o trabalho escolar mas, mais do que isso, aprendemos que tudo contém em si o que valha a pena ser visto.

Muitos anos e muitas voltas depois, encontro--me, vai para um ano, no mercado da Horta. E por cima de latitudes, mares, tempos e espaços, e num registo diferente daquele que outrora o rigor do trabalho académico me obrigava mas, contudo, com o lastro que a academia me foi inculcando, aqui me venho encontrar, num arremedo de “observação participante”.

Entremos neste mercado com a data de 1933 afixada. Deixemos a data e o contexto. O “mercado” é intemporal. Não pretendendo escalpelizar as dimensões de análise, vamos situar o “mercado” na sua componente principal, que atravessa os tempos e se mantém inalterável - o seu significado espacial e sócio-cultural. Na sua génese, este é (às vezes a par com outras instituições) o epicentro de qualquer agregado populacional que, pela sua dimensão, seja entronizada a burgo ou a cidade, tanto faz. É através da troca de bens e serviços e do local onde esta acontece que a cidade gravita. O “mercado” ocupando um espaço de centralidade funciona como local de troca de mercadorias e local de confluências. Espaço transversal em termos de estratificação social, possibilita nas dinâmicas interpessoais que o conceito de “troca” tenha aí toda a sua abrangência,

Troca de bens, de palavras, de ideias. No lugar mais chão da existência, onde coabitam o ócio e o negócio, o “mercado” é por excelência o local onde se representa a “vida” porque é sobre o signo do quotidiano que ela melhor se revela. Ao longo do tempo o “mercado” vai perdendo o seu carácter de unicidade no confronto com novos locais de comércio bem como o seu pendor de espaço aglutinador da comunidade.

E com um salto no tempo (nunca e assim tão grande quando a recordação está viva) o Mercado da Horta também, como os demais, enfermou da realidade avassaladora do “progresso” e encontra-se em processo de definhamento ao qual não é alheio o concomitante desinvestimento na agricultura local.

Mas, apesar de tudo, o mercado permanece fisicamente no seu posto. Ainda lá moram os vendedores do Pico que o presenteiam com legumes e pitoresco. Ainda tem plátanos frondosos e portões abertos às gentes da terra. Embora tendo perdido relevância social e comercial em prol das novas catedrais de consumo (com as quais não pode almejar ser concorrencial), perdura, contudo, no nosso imaginário colectivo talvez com o cunho romântico da feira medieval feita ao ar livre, numa representação saudosa de uma vida chã.

Todos ouvimos dizer a quem ruma a outras paragens que, quando chega a uma cidade, vai visitar o mercado local. Toda a gente tem na ideia que aí vai, por certo, sentir o pulsar da terra, sentir como se vive o dia-a-dia ou seja, a vida comezinha de todos os “outros” que somos nós. O “outro”, na sua vida sem arrebiques, que vende, que compra, que procura o que diariamente consome, as conversas personalizadas com o comerciante que conhece e o conhece, em suma, o que se chama o pequeno comércio ou o comércio tradicional, o qual, muito embora, tão enfatizado no “politicamente correcto”, vai sofrendo progressivas machadadas numa época em que se prefigura a insensata abertura das grandes superfícies aos domingos e feriados (onde já nem a igreja nos salva nos dias “santos de guarda“ que fará a temporal “semana à inglesa”?).

Assim, o “mercado” não tendo o fulgor de outras épocas, deveria conservar a pujança da sua dimensão identitária. O aconchego de sermos “nós”, o sabor das nossas entranhas, uma amostra da nossa terra-Topos e das colheitas da nossa terra-Húmus. Não é só mais um local da cidade. É um local onde a vida comum se cumpre. Arranja-se por aí coisa mais pós-moderna?

Então porque deixamos estiolar o mercado? Porque não o recriamos, o reconceptualizamos em vez de deixar morrer o que sabemos, oh bem sabemos que nos deixara saudades.

E muito a propósito a questão prosaica mas indispensável do estacionamento. Todos sabemos que este é um importante contributo para o incremento destas estruturas “comerciais” porquanto as questões das acessibilidades são fundamentais. Não poderá a Câmara comprar terreno contíguo ao actual estacionamento ou, vá lá, o mesmo ser oferecido à cidade por alma filantrópica? Nós passamos e os sítios perduram. Vender, dar, trocar, comprar é tudo igual, só difere a unidade monetária (sendo o afecto um valor não despiciendo). Ideias, pois, precisam-se que o Faial agradece.

Paula Bacelar

Colaboradores:

Capa: Patchwork de Patrícia Smith

Artes Plásticas: Ana Correia, Fernando Nunes

Literatura: Fernando Nunes

Ciência e Ambiente: Mário Rui Pinho

Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº45

2010-09-16T09:26:00.001-07:00

Editorial
Fazendo - Série III

Durante uma época em que se colhem os frutos do que outrora se semeou,

nasce um novo Fazendo com maior ímpeto e maior força, esperamos nós, também

fruto de uma história de escrita contínua de quase dois anos. Após um mês de

reconstrução e reestruturação o Fazendo surge com um design fresco e apelativo,

produto da criatividade de Nuno Brito e Cunha, e um modo de funcionamento mais

dinâmico através de uma gestão em cooperação dos conteúdos temáticos, isto é, a

gestão de cada página temática é feita agora por dois coordenadores.

Para além disto, de forma a dar a conhecer o trabalho de vários talentos

emergentes na área de fotografia e estimular o desenvolvimento desta

arte no seio da comunidade local, o Fazendo dá hoje início a um ciclo de exposições

intitulado zendoPics destinado a jovens fotógrafos(as) faialenses ou residentes na ilha

do Faial. A primeira exposição deste ciclo tem por nome “Mulheres”, da autoria de

Catarina Krug (ver pág.3) e estará patente na C.A.S.A. até dia 10 de Outubro. Os

interessados em exporem o seu trabalho devem consultar o regulamento que se

encontra agora online no blog do Fazendo.

Esperamos que apreciem este novo formato do jornal Fazendo e deixamos

aqui uma vez mais um convite a colaborarem na escrita desta história que se quer cada

vez mais pluralista, activa e abrangente.

Jácome Armas

Colaboradores:
Capa: Nuno Brito e Cunha com foto de Vergílio Ferreira
Artes Plásticas: Ana Correia, Pedro Monteiro
Cinema e Teatro: Fernando Nunes
Música: Victor Rui Dores
Gatafunhos: Tomás Silva
Auróscopo: Aurora Ribeiro

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zendoPics apresenta "Mulheres" de Catarina Krug

2010-09-15T10:18:00.000-07:00

A Associação Cultural Fazendo organiza partir de Setembro do presente ano até Junho de 2011 um ciclo de exposições dedicadas a jovens fotógrafos naturais ou residentes no Faial. Tem-se como objectivo com este ciclo dar a conhecer, em formato físico e em espaços públicos, o trabalho dos vários talentos emergentes nesta área quer sejam amadores ou profissionais.

Para além da necessária residência (pelo período de pelo menos 9 meses) ou naturalidade na ilha do Faial os proponentes não devem ultrapassar os 39 anos de idade até ao primeiro dia de Junho de 2011. As exposições serão individuais pretendendo-se que cada uma ocupe um lugar diferente da cidade da Horta durante sensivelmente um mês.

Poderão tomar o habitual formato de exposição ou ser mostradas sob a forma de uma instalação, e ter lugar quer em espaços fechados ou na rua.

Todos os interessados deverão enviar um portfolio digital (min. 5 fotografias) e uma pequena biografia para vai.se.fazendo@gmail.com. Em caso de existência de uma temática ou conceito para a exposição deverão também fazer acompanhar a proposta de uma descrição do projecto.

zendoPics #1

Mulheres

Catarina Krug

"Mulheres" é o título da primeira exposição de Catarina de Noronha Krug Marques da Silva. Nascida na ilha do Faial a 7 de Novembro de 1989 tornou-se uma apaixonada pelas artes, nomeadamente a música/dança, pintura e a fotografia, e pela natureza. Em 2009 ganha o 1º prémio de pintura e o 3º prémio de fotografia do concurso Porto PimTado e em 2010 recebe o 2º lugar de fotografia no concurso "The Urban Pet", organizado pela Cesman-Hill's.

É desde 2007 estudante de Medicina Veterinária.

Pode ver as fotos on-line em http://olhares.aeiou.pt/CatarinaK.

Rentrée Fazendo

2010-09-08T10:46:00.000-07:00

Caros Senhores(as),

O Fazendo, revista da especialidade em Bricolage, está de volta para a temporada 2010/2011. No design da nova campanha de ferramentas contámos com a excelente colaboração de Nuno Brito e Cunha, especialista em decoração do lar - www.nunobritoecunha.com. Um grafismo fresco e excelso que lhe permitirá prazenteiramente consultar não só as mais recentes novidades, como a história daqueles utensílios de corte, costura e plainagem, sem os quais a sua vida não seria tão colorida.

Para o lançamento da nova campanha convidámos um elevado número de publicitários, vendedores e assistentes de loja ao seu dispor para uma super-festa com super produtos a ter lugar no Centro de Atendimento Seguro e Automático (vulgo C.A.S.A.) a partir das 21h30 do dia 10 de Setembro, sexta-feira. Tudo completamente grátis. Durante o serão terão lugar inúmeras demonstrações de uma varíadissima gama de artigos de bricolage, decoração e exploração interplanetária:

Abertura da exposição de passe-partouts contemporâneos
Catarina Krug, creative developer das mercearias AKI
Demonstração de artigos para actividades outdoor
César Lima, director de branding de uma prestigiada marca de malabares
Poética de marketing
Albino e Fernando Nunes, sales account sénior e styling developer, respectivamente, de uma famosa casa de parafusos no continente
Retrospectiva de vídeos publicitários para equipamento de churrasco
Albino, copy freelancer para equipamento de jardinagem
Tomás Silva, consultor em trade marketing para uma empresa de electrodomésticos no estrangeiro
Concerto de bluegrass
The Velmans, vencedores do último festival Jardim Black & Decker
Outras acções de surprise marketing
Sponsors oficiais

Não deixe de divulgar este incrível evento recheado das mais recentes novidades no mundo da bricolage e dos power brownies, onde poderá ter contacto em primeira mão com a nova edição da revista de referência do seu hobbie doméstico favorito.

*O jornal cultural Fazendo está volta de com um novo design que será apresentado na C.A.S.A. no próximo dia 10 de Setembro a partir das 22h00. Durante o serão será inaugurado ciclo de exposições zendoPics, dedicado jovens fotógrafos faialenses, e que estreia com uma mostra de Catarina Krug (em anexo). Serão também apresentadas performances de teatro de rua, poesia, vídeo e música clássica. A noite terminará com um concerto do grupo The Velmans.

Edição nº 44

2010-08-05T09:01:00.000-07:00

Crónica
Fazendo - Capítulo II

Com este número do Fazendo encerra-se o segundo capítulo desta estória colectiva. Não vamos a banhos mas aproveitamos a época estival para preparar a próxima etapa dum percurso conjunto cada vez mais sólido. Solidez que resulta da crescente pluralidade de vozes que tem decidido embarcar nesta aventura potenciando a multiplicidade de informação partilhada, permitindo uma discussão mais ampla e mais abrangente, e contribuindo assim para uma melhor reflexão cultural e social orientada para o desenvolvimento local e regional.
Estória, dizíamos no início, porque até fazer parte do passado, e constituir história, a inscrição dos acontecimentos no tempo é o resultado de uma acção colectiva com capacidades transformativas alimentadas pela imaginação. À nossa dimensão, assumimo-nos como um catalisador dessa imaginação que alimenta a mudança (ou, porque não, a sedimentação) e que ajuda a construír uma sociedade que se quer mais consciente e mais equilibrada.
Neste percurso, e fruto da nossa inocência, temos também um sonho (diz o poeta que comanda a vida e nós acreditamos): o sonho de quinze mil pessoas - mais ou menos - a participar na escrita desta estória.
Esperamos vê-lo em Setembro.

Pedro Lucas

Colaboradores:
Capa: Aurora Ribeiro
Música: Pedro Monteiro
Teatro e Cinema: Fernando Nunes, Samuel Andrade
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia, CMH, Margarida Madruga, Rita Braga
Literatura: Luís São Bento
Ciência e Ambiente: Sara Soares, Sofia Matros, Tomás Silva
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº 43

2010-07-19T05:17:00.000-07:00

Crónica
Pelo Movimento da escrita

Iniciativas relacionadas com a escrita e com a leitura são sempre bem-vindas na nossa Região, como em qualquer outra parte do país e até do mundo.
Foi com essa linha de pensamento que a Associação Ilhas em Movimento (AIM) (www.ilhasemmovimento.blogspot.com) resolveu criar um concurso literário.
A ideia surgiu de uma conversa casual entre os membros da associação. Deste momento de palavras soltas nasceu o I Concurso Literário “Letras em Movimento”. O nome veio do Presidente da AIM, Ricardo Pacheco, que, tal como os outros membros, entende que esta arte deve ser um movimento frequente e desejado por todos os açorianos.
É verdade que já existem concursos dentro desta linha de trabalhos, mas quanto mais oportunidades, mais talentos. Assim sendo, a AIM criou este projecto para todos os açorianos, residentes nos Açores e açorianos que vivam fora da Região. A referida associação acredita que os talentos açorianos são uma mais-valia para o Arquipélago, o que a leva a despoletar actividades desta índole.
Além disso, é importante salientar que o concurso também está ligado à luta da AIM contra o analfabetismo e contra a iliteracia. O objectivo da AIM é levar as pessoas a escreverem mais, a lerem mais, a serem mais criativas.
A motivação dos concorrentes deve ser, além do gosto pela escrita, a possibilidade de editar o trabalho vencedor ou então receber um prémio monetário no valor de 500 euros.
Esta iniciativa tem como parceiro o EscreVIVER (n) os Açores, sendo o mentor do projecto, Pedro Chagas Freitas, e a coordenadora local do projecto, Patrícia Carreiro, júris do referido concurso. O terceiro membro do júri ainda está por confirmar, mas a organização tenciona que seja um escritor açoriano.
No regulamento do concurso pode se ler que a AIM tem como objectivo levar a escrita açoriana mais longe, fomentar e consolidar hábitos de escrita e de leitura, promover a criatividade e a imaginação e divulgar novos autores açorianos.

A associação estipulou um limite a nível de idades para os concorrentes, como habitualmente acontece nestes casos. Assim sendo, podem concorrer interessados com idades compreendidas entre os 18 e os 50 anos. O limite da idade foi aumentado, uma vez que muitas pessoas com idades fora do pedido mostraram interesse em participar no concurso. A AIM achou, então, por bem dar mais hipóteses a novos escritores que queiram projectar o seu trabalho e os Açores.
Os aspirantes a escritores podem concorrer, em português, com trabalhos em prosa ou poesia. É necessário referir que cada concorrente pode participar, apenas, com um trabalho, contendo, no máximo, 200 páginas A4.
Todas as informações adicionais, assim como solicitação de consulta do regulamento, podem ser pedidas através do email de Patrícia Carreiro (patriciacarreiro577@hotmail.com), membro da AIM e júri do concurso.
A morada de recepção dos trabalhos será na sede da AIM, sita à Rua António José de Almeida, 27 1º Direito, 9500 – 053, Ponta Delgada, em São Miguel.
A AIM aceita trabalhos até 30 de Outubro de 2010, para que a 30 de Dezembro do mesmo ano possam ser divulgados os resultados do concurso.
Os mesmos serão noticiados na comunicação social e no blogue da AIM (www.ilhasemmovimento.blogspot.com). Outro local na internet a albergar as novidades do concurso será o blogue de Patrícia Carreiro, o espaço Communicare (www.patriciacarreiro.blogspot.com).
Para obter os resultados, o júri terá em conta a criatividade e inovação, a qualidade literária, a organização, coerência e coesão do texto nos trabalhos apresentados.
O vencedor será informado por carta, de forma a entrar em contacto com a AIM para se tratar do prémio a ganhar.
É de realçar o facto de que apenas um trabalho sairá vencedor, sendo certo que se algum outro texto merecer, ser--lhe-á entregue uma menção honrosa.
Nunca é demais lembrar que apenas trabalhos inéditos e nunca antes publicados ou vencedores de algum prémio poderão concorrer.
A AIM conta com a maior adesão possível dos açorianos e residentes nos Açores e pensa que o projecto já é uma aposta ganha só pelo simbolismo da própria iniciativa.
O cenário exigido para a feitura dos trabalhos é o arquipélago dos Açores, em qualquer ilha, como forma de levar mais longe o nosso nome, as nossas tradições e costumes.
Para a AIM, é importante participar num projecto destes, pois a escrita e a criatividade aliada à mesma é algo importante e relevante nos dias que correm.
Note-se que a criatividade nunca é demais quando os talentos existem. É por isso que a AIM tenciona dar continuidade ao projecto Concurso Literário “Letras em Movimento”, que tem agora a sua primeira edição.
Os açorianos que preparem a caneta e o papel e deixem fluir a imaginação e a criatividade que moram nas suas mentes, muitas vezes, mesmo sem o saberem.
Note-se que a Associação Ilhas em Movimento celebra em Agosto próximo o seu segundo aniversário, tendo já realizado diversas actividades relacionadas com a sociedade e a solidariedade. Recolha de brinquedos no Natal, entrega de material escolar, concentrações contra o abuso sexual de crianças e pela luta pela paz são apenas algumas iniciativas realizadas pela AIM, que tem como mote colocar a sociedade em movimento.

Patrícia Carreiro - Associação Ilhas em Movimento

Colaboradores:
Capa: Jorge Fontes
Música: Pedro Monteiro
Teatro e Cinema: Sérgio Paixão, Teatro de Giz
Arquitectura e Artes Plásticas: Pedro Monteiro
Ciência e Ambiente: Alexandra Simas, Maria Magalhães
Gatafunhos: Tomás Silva e Aurora Ribeiro

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Edição nº 42

2010-07-05T08:40:00.001-07:00

Crónica
Concurso: Uma ideia para a Horta

De onde vimos? Onde estamos? Para onde vamos? São interrogações intemporais para nos posicionarmos sobre a evolução de um qualquer assunto. Hoje proponho o assunto da Reabilitação Urbana. De facto é muito recente a consciencialização quanto à evolução das cidades e do seu ambiente urbano e o que determinadas medidas e/ou necessidades da população vieram a causar, nomeadamente: desertificação dos centros históricos no que toca à sua importantíssima vertente habitacional, degradação do edificado, obsolescência das infra-estruturas, espaços verdes e de utilização colectiva, etc. Conscientes de que a cidade da Horta não foge a esta tendência, que se revela aliás a nível internacional, surgiu a proposta de promover a Reabilitação Urbana da cidade da Horta. Como? Numa primeira fase propusemos lançar um desafio aos cidadãos sob a forma de um concurso de ideias. Quem melhor do que nós, cidadãos que habitamos e fruímos a cidade da Horta no dia-a-dia para se pronunciar sobre a identificação de situações que carecem de intervenção e fazer propostas para a sua melhoria?
Com a publicação do Regime Jurídico da Reabilitação Urbana(1) a 23 de Outubro de 2009, um mês depois da aprovação em Assembleia Municipal da Área de Reabilitação Urbana da cidade da Horta(2), foi possível verificar que a preocupação do Município, nomeadamente da entidade empresarial Urbhorta em promover a Reabilitação Urbana estava bem encaminhada.
Surgiu a necessidade de estudar este novo Regime Jurídico, nomeadamente quanto ao enquadramento normativo da reabilitação urbana ao nível programático, procedimental e
de execução. Procurou-se reservar o ano de 2010 para promover medidas de informação, formação e sensibilização quanto à Reabilitação Urbana. Neste sentido, organizou-se uma acção de formação sobre este Regime Jurídico que decorreu durante o mês de Março com a duração de 14 horas, contando com a presença da Dr.ª Fernanda Paula Oliveira (3) e também o concurso de ideias, sobre o qual me proponho debruçar.
Tendo em conta que um concurso de ideias permitia associar num mesmo procedimento duas vertentes essenciais à promoção da Reabilitação Urbana, que se entendeu ser um belíssimo instrumento, nomeadamente por permitir:

- Acesso à informação sobre conceitos, dotação de ferramentas essenciais à participação e sensibilização para esta problemática;
- Promoção da cidadania participativa, associando uma acção que visa “auscultar” a percepção dos principais intervenientes actuais e futuros(4) da cidade mas também o levantamento de elementos que devem ser tidos em conta na formulação da Estratégia para a Reabilitação Urbana da Horta.
Concurso: Uma Ideia para a Horta
Apoio: Direcção Regional de Cultura

A promoção deste concurso contou com uma primeira apresentação em conferência de imprensa na Câmara Municipal da Horta a 25 de Março, que deu origem a uma série de notícias na imprensa local, à distribuição de cartazes promocionais e seguindo-se uma série de contactos junto da Escola Secundária Manuel de Arriaga e Escola Profissional da Horta para se agendarem apresentações junto dos alunos.
O prazo limite para a apresentação de propostas expirou no passado dia 18 de Junho, tendo-se verificado que, apesar do interesse inicial dos alunos e considerando que o prazo final coincidiu com a época de exames e de apresentação das provas de aptidão pedagógica e profissional não houve lugar à apresentação de propostas ao nível desta categoria. Quanto à categoria geral, houve oito inscrições, acabando por serem formalizadas cinco. Aos participantes, aqui fica um bem-haja pelo exercício de cidadania! Quanto ao que poderia ser aportado pelos estudantes, não fica perdido, uma vez que o Conselho de Administração deliberou voltar a lançar um concurso, agora destinado exclusivamente a esta categoria numa fase mais desafogada no percurso lectivo, nomeadamente em Setembro, com a sugestão de se incluir esta participação no concurso de ideias no currículo de uma, ou mais, disciplinas.
À data em que o leitor se encontre a ler esta crónica já serão conhecidas as propostas vencedoras ou estará para muito breve, sendo que a entrega de prémios está prevista para o dia 4 Julho, dia em que se celebra a cidade da Horta. E que melhor celebração da cidade do que participar na sua construção?
(1) Decreto-Lei nº 307/2009 de 23 de Outubro,
(2) ARU da Horta aprovada, com parecer favorável do IHRU, em Assembleia Municipal a 4 de Setembro de 2009 no âmbito do Regime Extraordinário de Apoio à Reabilitação Urbana, definido na Lei nº 64-A/2008 de 31 de Dezembro (Lei de Orçamento de Estado para 2009)
(3)Docente da Faculdade de Direito da Universidade de Coimbra e autora de
uma vasta obra sobre direito do urbanismo,
(4) Lançámos o concurso a dois públicos, nomeadamente: aos cidadãos em geral e aos que se encontram em formação nas escolas, ao nível do ensino secundário.

Para apresentar sugestões sobre a Reabilitação Urbana da
Horta, escreva para: gabtec@urbhorta.pt

Rita Campos - UrbHorta

Colaboradores:
Capa: Tereza Arriaga
Cinema e Teatro: Rui Santos
Arquitectura e Artes Plásticas: Dörte Gradíssimo, Fernando Nunes, José Francisco Pereira
Literatura: Maria Eduarda Rosa
Ciência e Ambiente: Pedro Monteiro, PNF
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº 41 (2.0)

2010-06-18T05:35:00.000-07:00

Crónica
Indústrias Culturais e Criativas
Livro Verde é o nome dado a um documento elaborado pela Comissão Europeia com o intuito de promover a discussão e o debate sobre um determinado tópico, incentivando qualquer indivíduo e organização a contribuir e participar, resultando eventualmente na elaboração de um Livro Branco – um documento oficial onde constam uma série de propostas que mais tarde serão utilizadas como força motriz para a implementação de leis adequadas.
Com o objectivo de desenvolver o potencial das Indústrias Culturais e Criativas (ICC) surgiu um Livro Verde, publicado em Abril do ano corrente, que entre outras, levanta questões que pretendem averiguar quais são as melhores formas das ICC obterem financiamento ou como poderão estas servir de intermediárias entre as comunidades artísticas e criativas e a sociedade.
Na passada terça-feira realizou-se no auditório da Biblioteca Pública o colóquio Potenciar as Indústrias Criativas, organizado pela Direcção Regional da Cultura, onde a Associação Cultural Fazendo, representada por Pedro Lucas, apresentou diferentes propostas concretas aos desafios levantados pelo Livro Verde. Esta curta palestra estará brevemente disponível online no blog do Fazendo conjuntamente com um breve estudo sobre a Criatividade e as ICC. O propósito deste artigo é o de resumir de uma forma sucinta este estudo.

Uma breve nota histórica: No fim do século XIX a economia do mundo ocidental estava estabelecida como uma economia agrícola, não só o sector agrícola produzia o maior retorno monetário como também providenciava o maior número de empregos. Com o desenvolvimento dos meios tecnológicos a Revolução Industrial deu origem a uma mudança gradual de uma economia agrícola a uma economia industrial, de procura de mão de obra capaz de lavrar a terra à procura de mão de obra capaz de operar uma máquina, economia esta que se encontrava efectivamente estabelecida após a segunda Guerra Mundial. Contudo, nos últimos vinte anos temos assistido a uma nova mudança, agora de uma economia industrial a uma economia criativa. Enquanto no sector agrícola ou industrial o capital tomava a forma física de três sacos de batatas ou dez latas de atum, no sector criativo (que inclui as áreas de investigação, inovação, ciência, artes, cultura, etc...) o capital é maioritariamente intangível: o produto toma a forma de uma ideia. Como lidar com isto, é uma das grandes questões do Livro Verde.

Seis factos e uma constante
(1) Um ambiente estimulante leva à formação de redes neuronais mais complexas e mais estáveis (Susan Greenfield et al). Os avanços recentes na área da neurociência, em particular devido à descoberta da ressonância magnética, permitiram conduzir uma série de experiências que têm vindo lentamente a desmistificar conceitos como a consciência, a mente e a criatividade que outrora julgavam-se impossíveis de serem estudados recorrendo ao método científico. Hoje em dia sabe-se que a mente é uma construção única de cada indivíduo que depende da totalidade da sua experiência pessoal. Um ambiente estimulante faz com que as células cerebrais cresçam e criem mais ligações com outras células dando origem a diversos circuitos associativos que tomam o nome de redes neuronais. A criatividade é a capacidade humana que permite criar novas ligações entre diferentes redes, que ainda não tinham sido estabelecidas, ou seja, por outras palavras, permite ver uma determinada coisa de uma forma diferente.
(2) Não são as pessoas que vão atrás dos empregos, são as empresas que vão atrás do capital humano. Um estudo conduzido por Richard Florida et al confirmou que a escolha da cidade onde um indivíduo com formação superior quer viver precede a procura de emprego. Por esta razão as empresas tendem a deslocar-se para as cidades onde se encontra a mão de obra especializada.
(3) Existe uma correlação entre a desenvoltura cultural e o desenvolvimento económico. Através de outro estudo conduzido por Richard Florida et al concluiu-se que as cidades com uma economia em ascensão são culturalmente ricas, por outras palavras, estas cidade têm uma elevada concentração de membros da classe criativa.
(4) A confiança e o sentido comunitário, caso presentes nas empresas, conduzem à elaboração de soluções criativas. Um estudo levado a cabo por Manuel Castells et al a equipas de sucesso em inovação como a Nokia, Google ou iPhone, concluiu que a confiança entre os vários membros de uma equipa leva a uma maior troca de ideias e de informação enquanto que o sentido comunitário, a inter-ajuda e a partilha de objectivos comuns permitem uma combinação de esforços mais eficiente.
(5) A mão de obra criativa mostra um comportamento económico irracional. Um estudo feito por Dan Pink et al conclui que se escolhermos um qualquer indivíduo e oferecermos uma renumeração monetária extra em troca de maior produção, ou melhor qualidade de trabalho, em média observaremos o seguinte: se o trabalho for mecânico a renumeração leva a melhores resultados, se o trabalho envolver um mínimo de capacidade criativa a renumeração leva a piores resultados. A classe criativa é movida por autonomia, possibilidade de aperfeiçoamento das suas capacidades e por uma noção de objectivo – um propósito.
(6) A reinvenção do método escolar com base na abordagem a problemas reais e a envolvência das comunidades no sistema de ensino levam a um ambiente capaz de providenciar aos alunos um maior desenvolvimento das suas capacidades criativas (Charles Leadbeater et al).

Jardinagem da Criatividade: a visão do Fazendo:
Os factos acima apresentados levam-nos a concluir o seguinte: para que a criatividade surja é necessário criar as condições ideais. Dito de outra forma, para potenciar a criatividade é preciso vestir um “fato” de jardineiro: preparar o solo e dar condições à planta para crescer. Se puxarmos por uma tulipa com as mãos ela não cresce, mas se lhe dermos condições (luz, água, solo rico em nutrientes…) é provável que cresça. Da mesma forma, para que a criatividade surja numa cidade, é preciso que esta providencie as ferramentas, as estruturas e as estratégias necessárias. Mais concretamente é necessário instituir o espírito comunitário nas diferentes ICC; criar uma boa rede de transportes; facilitar a habitação no centro; criar pólos universitários e de formação; criar espaços de encontro entre a comunidade artística e criativa e a sociedade; criar espaços autênticos em concordância com a cultura local; combater o neo-analfabetismo; instituir a tolerância.

Algumas propostas concretas ao Livro Verde: Um resumo das propostas do Fazendo estará online dentro em breve, aqui destacamos apenas algumas:
- Encontrar métodos de envolver a sociedade nos projectos das ICC, transformando os utilizadores em criadores. A título de exemplo destacamos o projecto open source do linux ou a wikipedia – a enciclopédia que qualquer um pode modificar.
- Criar wikis* físicos como o Fazendo em que toda a comunidade pode participar dando o seu contributo para um objectivo comum – neste caso a publicação de um jornal.
- O poder local deve adjudicar de algumas das suas competências a instituições civis através da criação de protocolos. Um exemplo seria abrir a Semana do Mar à comunidade atribuindo a responsabilidade de organização de diferentes secções a diferentes grupos civis, à semelhança da entrega da organização do Festival de Teatro ao Teatro de Giz.

Jácome Armas

Colaboradores:

Capa: Matilde Marçal
Cinema e Teatro: Pedro Juliano Cota, Fausto Cardoso
Arquitectura e Artes Plásticas: Rita Braga
Literatura: Carlos Cordeiro
Ciência e Ambiente: Eva Giacomello, Gui Menezes, Joana Vaz-Pereira, Orlando Guerreiro, Tiago Castro
Gatafunhos: Tomás Silva

O Fazendo nº41, é primeiro número da versão 2.0 deste jornal: não mudámos a imagem e tão pouco o conceito ou a estrutura, alterámos sim a experiência de leitura. Nos vários artigos do jornal inserimos inúmeras hiperligações para as referências de maior relevância presentes nos textos, de modo a possibilitar o aprofundamento dos temas tratados através de uma utilização interactiva e do acesso à informação em rede. Aproveite esta nova forma de ler o Fazendo...

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Fazendo emprego

2010-06-04T07:23:00.000-07:00

O Fazendo, a maior inovação na área de new media-folclore que o mundo viu nascer num passado recente, procura um novo membro para integrar a sua equipa:

Indivíduo jovem, inteligente, sensual, trabalhador, com sentido de humor e com um interesse genérico em artes, ciência, literatura, media e semelhantes formas de fazer pão.
Capacidade de auto-monitorização (como os carros) e interesse em obter resultados (como os carros também).
Capacidades de escrita que metam inveja ao Gonçalo M. Tavares.
Capacidades orais que ponham um ligeiro rubor na bochecha do José Rodrigues dos Santos.
Disponibilidade para passar uns tempos fora de casa.
Nem hippie nem yuppie.
Ecologista sem militância.
Do tipo Pro: pro-trabalho, pro-esforço, pro-didacta, pro-activo e com vontade de ser profissional.
Pro-eficiente em utilitários informáticos (processadores de texto, folhas de cálculo, networking, skype...) e com escritório próprio (isto é, um laptop).
Formação em qualquer coisa como marketing, comunicação ou jornalismo, e algum conhecimento da realidade Açoriana dão direito a um smiley com caneta verde no canto da folha.
Ao primeiro dia do mês de novembro do ano de dois mil e dez o índividuo tem de ser "candidatável" ao programa açoriano Estagiar T/L (a capacidade de interpretar palavras inventadas à pressão como neologismos é também importante)

A este/a jovem ser-lhe-à incumbida uma missão da maior importância no que a salvar o mundo diz respeito.
A partilha de interesse genuíno no projecto não é essencial mas a sua ausência dá direito a exclusão automática.

Cartinha electrónica com CV e apresentação simpática para vai.se.fazendo@gmail.com até 01/10/10.

Edição nº 40

2010-06-04T05:44:00.000-07:00

Crónica

Ao abrir Baleia! Os baleeiros dos Açores, dei-me conta que, tal como para José Henrique Azevedo, a minha relação com este livro é uma história de família, pois que as histórias de baleação, o primeiro contacto com livros como os de Robert Clarke e até o conhecer do nome de Bernard Venables se fizeram pela mão do meu avô paterno.
À adolescência alimentada pelos sonhos do mundo marinho do capitão Nemo, de Júlio Verne (povoado de imensos monstros entrevistos pelas vigias do Nautilus que se descobriam depois simples seres dos mares), pela admiração da coragem, eivada de loucura, do capitão Achab de Melville ou pelos baleeiros de Vitorino Nemésio e Dias de Melo, juntavam-se um sem número de histórias que o meu avô evocava, fotografias desbotadas e livros que me adivinhavam uma vocação não realizada.

Paralelamente, na altura, a militância pelos direitos dos animais parecia-me respeitada pela desigualdade evidente da luta entre o homem, na sua pequenez absoluta, e o esplêndido animal, imenso de força e astúcia. Não que essa desigualdade redimisse a violência mas, quando comparada com a baleação industrial, parecia que aqui se deixava sempre uma hipótese ao animal, que não poucas vezes a aproveitava, semeando medo e morte, construindo uma epopeia em cada uma dessas saídas para o mar.

Nascida numa altura em que chegar ao Faial não passava por mais dificuldades do que embarcar num avião, pelas palavras de Venables dei comigo a deliciar-me com a ideia de que antes essa viagem tinha uma série de escolhos que permitia aos viajantes darem-se verdadeiramente conta das distâncias e das diferenças entre o sítio de onde saíam e o sítio onde chegavam, como se tal como ele viesse por mar, a bordo do Espírito Santo.

A memória é sempre um caleidoscópio construído, onde misturamos as nossas próprias vivências e o que nos foi contado mas, para quase todos os que aqui vivem, não será difícil identificar imediatamente os lugares e as personagens que Venables evoca, o João do Talho (uma viela estreita que dava lugar ao rescender dos cozinhados e o feitio severo que decidia por cada cliente, como se não fosse um restaurante mas antes alguém que abria a porta da sua casa), o café Sport (não a versão actual mas o pequeno reduto em que se vendia tudo e mais alguma coisa, embora já estivesse numa posição privilegiada, de frente para o porto, uma vigia do pulsar da própria ilha, das idas e vindas, mais do que um café, um fornecedor, aquele que satisfazia todas as necessidades dos que chegavam, lugar de partilha de histórias contadas um sem número de vezes, como se o tempo ali ficasse suspenso), o porto e as suas inúmeras embarcações.
O que talvez, pelo menos para os mais novos, será menos óbvio recordar são todas as descrições que se referem efectivamente à baleação.

Os baleeiros que Venables encontrou já não eram os que tinham conhecido os navios de New Bedford e de Nantucket (cujas descrições o levaram a interessar-se pelos Açores) mas continuavam a usar os mesmos termos técnicos que tiveram a sua origem na corrupção fonética dos termos ingleses (como o célebre blós), embora tivessem uma motivação bem diferente destes.

Nos Açores, independentemente da rivalidade entre as companhias e apesar do valor económico que a baleação tinha, o essencial estava na luta com o gigante, no desafiar o mar e o vento (na infância, a reprodução minuciosa de um bote baleeiro sempre me tinha fascinado, parecia tudo tão frágil e quando a embarcação se tornava verdadeira no cais, mais frágil ainda, como se podia crer que ali iam sete homens, mar afora, sem uma protecção digna desse nome?).

Nas palavras de Venables reencontro inevitavelmente as palavras do meu avô, a descrição do homem solitário que na vigia perscruta o horizonte em busca de um sopro, o grito “Baleia!” e a Walkiria que atravessa a doca, entra no canal rumo ao mar aberto, arrastando os homens para o perigo de morte (Venables teve aliás de assinar uma “Certidão de óbito” – um documento em que assumia que partia por sua conta e risco – para poder acompanhar os baleeiros). Mas, para aqueles que nada de pessoal liga a esta época, o interesse não se perde pois Venables descreve minuciosamente os instrumentos e os gestos dos homens, de tal modo que parece que o leitor, também ele, está no bote, segue os gestos do trancador, sofre em cada remo que desce e corta a onda, os músculos retesados num mesmo ritmo, anseia por uma morte que parece não vir.

Sem contemplações, com uma frieza descritiva, o relato que faz da caçada não lhe retira a violência nem esquece o sofrimento do animal, mas debruça-se inequivocamente sobre os gestos de cada homem, sobre as histórias contadas de acidentes e horríveis naufrágios, uma baleia que não se tranca ou que se perde no rebocar, esforço vão, relembra a “arena de sangue” em que o cachalote agoniza, o ciclo sem piedade de uma Natureza que molda o próprio homem.

Além disso, Venables debruça-se também sobre o que se segue à caçada, o reboque para a fábrica (e em Porto Pim esta ainda é um marco do passado, renovado agora numa nova vida, como se repetíssemos na pedra o eterno ciclo da vida), o “desmanchar” da baleia, o “scrimshaw” e as festas à senhora da Guia, os baleeiros que abandonavam as idas ao mar mas a quem o ribombar do “bombão” ou o grito de “Baleia!” atordoavam os sentidos, desenhando uma comunidade onde a baleação teve uma influência durável.

Graças a Venables, a memória é um livro reaberto, é novamente uma mão estendida mostrando a imensidão de areia dos Capelinhos, desenhando um rastro de espuma no mar, a voz do avô contando casos que tinham acontecido nos dezoito anos em que também ele vivia ao ritmo ditado pelos homens das vigias, as rivalidades com os homens do Pico, são os objectos que emergiam de uma loja atulhada, coisas herdadas de um tempo já esquecido.

Catarina Azevedo

Colaboradores:

Capa: Pedro Monteiro
Música: Zeca Medeiros
Cinema e Teatro: Aurora Ribeiro, Fernando Nunes
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia, CMH
Ciência e Ambiente: Lia Goulart
Gatafunhos: Tomás Silva

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Fazes.wmv

2010-05-26T08:25:00.000-07:00

Edição nº 39 + Suplementando #1

2010-05-21T08:56:00.000-07:00

Editorial

"Fazes?” foi o nome dado ao primeiro concurso intra-alunos da Escola Secundária Manuel de Arriaga (ESMA) para a elaboração de um trabalho gráfico e de um artigo em formato de crónica a serem publicados no Fazendo.
Foi com imenso prazer e satisfação que recebemos uma mão cheia de pinturas e desenhos de alunos desde o 7º ao 12º ano, e com um ligeiro sentido de desapontamento perante a total ausência de textos.
Queremos dar os parabéns a todos os concorrentes pela excelente participação, que surpreendeu em muito pela variedade de expressões plásticas – desenho, pintura, colagem, vinheta ou até caricatura política – e que traduz uma verdadeira manifestação de criatividade por parte dos alunos. No entanto, ficamos com um leve pesar por não termos conseguido despertar a criatividade e o desenvolvimento de uma opinião pessoal em todos os alunos com inclinação para a escrita.
Em relação ao concurso para o melhor trabalho gráfico, o júri constítuido por Eugénio Leal, em representação do conselho directivo da ESMA, Ana Correira, em representação dos professores de artes da ESMA, Luís Menezes, em representação da secção de Artes Plásticas do jornal Fazendo, e pela direcção do Fazendo, decidiu atribuir o prémio ao trabalho de Pedro Valim da turma C do 12ºano, o qual foi publicado como capa do jornal nesta edição. Decidmos também atribuir a menção honrosa Fazendo ao desenho de Joana Silva da turma C do 11ºano (ao lado) pelo seu excelente sentido crítico e relevância no contexto local.
Agradecemos a todos os alunos que participaram e incentivamos a que continuem fazendo.

A Direcção

Colaboradores:

Capa: "O Pão feito acaba sempre por ser comido", de Pedro Valim
Entrevista: Pedro Rosa

Música: Miguel Machete
Cinema e Teatro: Aurora Ribeiro, Fausto Cardoso
Arquitectura e Artes Plásticas: Aurora Ribeiro, Fernando Nunes

Literatura: Miguel Horta
Ciência e Ambiente: Parque Natural do Faial
Contracapa: Miguel Horta

Suplementando: Carlos Lobão, Padre António Saldanha, Victor Rui Dores

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Edição nº 38

2010-05-07T05:42:00.000-07:00

Crónica

Foi já no longínquo ano de 1991, e na qualidade de Director da extinta Casa de Cultura da Horta, que tive a honra de dar os primeiros passos, logo apoiados pela direcção do Núcleo Cultural da Horta, para, em parceria, lançarmos um colóquio dedicado à investigação histórica sobre os Açores. Não se pretendia organizar mais um evento que concorresse com outros que até então se promoviam, mas, antes, dar corpo a um projecto que essencialmente contribuísse para estimular a investigação, o debate e a divulgação de temas de natureza histórica que incidissem, essencialmente, sobre as ilhas de Santa Maria, Graciosa, S. Jorge, Pico, Faial, Flores e Corvo, aquelas que, por serem mais periféricas no longo processo da História dos Açores, tinham (e têm) sido objecto de menos estudos.
Pela mão da Casa de Cultura da Horta e do Núcleo Cultural da Horta nasceu assim o Colóquio “O Faial e a Periferia Açoriana nos séculos XV a XX”, cuja primeira edição teve lugar nas ilhas do Faial e do Pico em 1993.
O sucesso do Colóquio e a oportunidade e especificidade da sua temática exigiram a sua continuidade. Em 1997, realizou--se nas ilhas do Faial e de S. Jorge; em 2002, nas ilhas do Faial e das Flores e em 2006 no Faial e no Pico.
Assim, a quinta edição do Colóquio terá lugar novamente nas ilhas do Faial e de S. Jorge, de 17 a 20 de Maio próximo.
Em relação às primeiras edições, permanece na organização o Núcleo Cultural da Horta e ao projecto agregaram-se, desde há duas edições, a Câmara Municipal da Horta e a Coordenação no Faial da Direcção Regional da Cultura, numa feliz cooperação que viabiliza a iniciativa. Este ano, foram também decisivos os contributos do Centro de História de Além-Mar (CHAM) e da Santa Casa da Misericórdia das Velas, que lidera a organização do evento em S. Jorge.
Estão inscritos na edição deste ano do Colóquio, quarenta e cinco conferencistas que abordarão as seguintes temáticas: A República e o governo das ilhas (1910-2010); As dinâmicas do povoamento e a criação dos municípios: no V centenário do concelho do Topo – S. Jorge (1510-2010); Sociedade, Comportamentos e Quotidianos; Agricultura, Comércio e Indústria; População, Emigração e Diáspora; Religião, Poderes e Instituições; Cultura, Artes e Património.
O Colóquio terá lugar a 17 e 18 de Maio na Sala de Conferências do Hotel Fayal e a 19 e 20 em S. Jorge, nas Velas e no Topo, sendo as sessões abertas a todos os que nelas queiram participar.
A Conferência de Abertura do Colóquio será proferida pelo Prof. Dr. Sérgio Campos de Matos e intitula-se “Manuel de Arriaga e o republicanismo, antes e depois do 5 de Outubro”, enquanto a Conferência de Encerramento caberá ao Prof. Dr. Avelino Meneses, e intitula-se “A extensão do povoamento e a criação dos municípios”.
Ao fim deste percurso, sinto, com orgulho, que o Colóquio “O Faial e a Periferia Açoriana nos Séculos XV a XX” conseguiu regularidade, conseguiu firmar a sua identidade, conseguir manter a sua especificidade e conseguiu ver as suas Actas (com os textos das comunicações) publicadas e à disposição de todos os interessados.
Por isso, estão de parabéns as entidades que suportam e viabilizam este evento: o Colóquio “O Faial e a Periferia Açoriana nos séculos XV a XX” é bem merecedor desse apoio.

Jorge Costa Pereira

Colaboradores:
Capa: Escultura de João Pedro Rodrigues
Crónica: Jorge Costa Pereira
Cinema e Teatro: Cátia Cunha, Pedro Lima e Susana Pereira- ESMA, Fernando Nunes
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia, Pedro Rosa, Turma de Artes Visuais do 12ºC
Ciência e Ambiente: Parque Natural do Faial
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº 37

2010-04-23T08:20:00.001-07:00

Crónica

A Escola Secundária Manuel de Arriaga vai promover, mais uma vez, um projecto já com tradição na cidade da Horta: os Encontros Filosóficos.
Este evento anual, já com 17 anos de existência ininterrupta, visa promover dinâmicas de reflexão e debate sobre diversos temas da actualidade, com significado para a Escola e para a Comunidade, mas também proporcionar o alargamento da informação relativamente a esses temas.
Nos últimos anos, os Encontros Filosóficos trouxeram à cidade da Horta intelectuais, artistas, escritores, cientistas, promovendo debates de inegável interesse, actualidade e pertinência. Este ano, e no sentido de dar mais um contributo para a missão do Projecto Educativo de Escola que se encontra no último ano de execução, a temática dos XVIIº Encontros Filosóficos é “Inovação em Educação”.
Sendo um ano de balanço em termos de consecução dos objectivos estratégicos do último triénio, é também um ano em que se pensará e conceberá o próximo Projecto Educativo de Escola. Por outro lado, o Sistema Educativo Regional encontra-se numa fase de regionalização do currículo e de promoção de dinâmicas de elaboração de recursos pedagógicos “inovadores”. Reconhecendo que estas matérias interessam a professores, educadores e cidadãos em geral, não poderíamos deixar de promover uma reflexão conjunta (Escola e Comunidade) sobre a Escola que temos e a Escola que queremos no futuro e de que forma é que a Inovação em Educação nos ajudará a enfrentar desafios.

O termo Inovação em Educação, nem sempre é utilizado na sua acepção mais correcta. Muitas vezes é utilizado como sinónimo de mudança, ou de renovação ou de reforma, sem contudo se tratarem de realidades idênticas (já para não falar nas confusões associado a inovações tecnológicas utilizadas, eventualmente, em contextos educativos!). Segundo Cardoso (1992), inovação pode corresponder a uma mudança, mas não a uma mudança qualquer. Esta, deve ter um carácter intencional, distinguindo-se das mudanças produzidas pela evolução “natural” do sistema. A Inovação em Educação é, pois, uma mudança deliberada e conscientemente assumida, visando uma melhoria da acção educativa. A inovação pedagógica traz algo de “novo”, ou seja, algo ainda não estreado; é uma mudança, mas intencional e bem evidente; exige um esforço deliberado e conscientemente assumido; requer uma acção persistente; tenciona melhorar a prática educativa; o seu processo deve poder ser avaliado; e para se poder constituir e desenvolver, requer componentes integrados de pensamento e de acção (Cardoso, 1992).
Apesar da consciência que, de uma forma geral, todos parecem ter da inovação como uma das exigências prioritárias para dar resposta às dificuldades encontradas, é surpreendente constatar a lenta transformação dos sistemas educativos. Em pleno século XXI, as escolas persistem em continuar enquadradas por um modelo escolar tradicional que teve a sua razão de ser há alguns séculos atrás, que se adapta mais a um mundo estático do que a um mundo em mudança. Com a perspectiva de estimular dinâmicas inovadoras no processo Ensino Aprendizagem, propomos um debate sobre as políticas curriculares regionais, nacionais e internacionais, sobre a lógica da reforma regional versus a lógica da inovação curricular e o papel dos professores face ao currículo. Pretendemos, também, trazer para a participação neste projecto, pessoas com experiências diversas no âmbito da investigação-acção. Assim, contaremos com a presença de colegas que vêm partilhar trabalho desenvolvidas com alunos e a sua forma de estar na profissão utilizando a investigação-acção como estratégia de inovação curricular, bem como colegas que vêm dar o seu testemunho sobre a criação e desenvolvimento de projectos de intercâmbios locais e transnacionais e estratégias para aquisição de parcerias através do Programa COMENIUS.
O que eu acho mais interessante, é que estes temas, que parecem mais específicos para os profissionais em educação, não deixam de ser interessantes para toda a comunidade e que, no âmbito deste projecto, pode participar activamente no debate!
Na próxima edição, apresentaremos o programa. O
CARDOSO, A. P., (1992), As atitudes dos professores e a inovação pedagógica, Revista Portuguesa de Pedagogia, Ano XXVI, nº185- 99.
PEE, (2007), Projecto Educativo de Escola, Escola Secundária Manuel de Arriaga. http://srec.azores.gov.pt/dre/sd/115171010401/doc_pee.htm

Cristina Carvalhinho

Colaboradores:
Capa: Mark Faria
Crónica: Cristina Carvalhinho
Cinema e Teatro: Aurora Ribeiro, Miguel Machete- Teatro de Giz, Victor Rui Dores
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia, Associação Burra de Milho, Miguel Valente
Ciência e Ambiente: Parque Natural do Faial
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº36

2010-04-12T17:21:00.000-07:00

Entrevista

Genuíno Madruga

Já deu duas voltas ao mundo. Encontrou algum lugar onde achasse que as pessoas fossem especialmente felizes ou satisfeitas com a vida?
Esta pergunta é muito subjectiva, há gente boa e má em toda a parte do mundo. Mas nas ilhas da Polinésia, nomeadamente nas Ilhas Marquesas, a forma de vida daquelas gentes tem pouco a ver com esta daqui dos chamados países ocidentais. E perguntamo-nos afinal o que é civilização? É a nossa, que está dando cabo disto tudo, do clima? Esta civilização do plástico e das latas de coca-cola, da droga, assaltos a bancos e bombas? Nessas pequenas ilhas do Pacífico e do Índico não precisam de polícias. A maior parte delas está livre de drogas porque têm os seus próprios meios de resolver esses problemas. Melhor do que tudo: não há gente miserável como há nos países ocidentais e lá há uma forte e importante ligação com a Terra e com o Mar.

O que é que podia ser feito para que aqui também houvesse uma maior ligação com a Terra e com o Mar?
A Horta é um dos maiores portos do mundo em movimento de iates, mas as pessoas limitam-se a vê-los passar. Mesmo assim já vai havendo um maior número de pessoal com barcos, mas a ligação da Horta com o Mar está principalmente relacionada com a passagem dos estrangeiros, o que eu não compreendo. Só para dar um exemplo, nas Ilhas Marquesas há um dia por semana, a sexta-feira, em que todas as crianças da escola vão aprender a nadar, remar, andar à vela, para além de que nos outros dias à tarde vão todos para o mar, com as suas canoas, etc. A formação básica escolar já traz disciplinas sobre o estudo do mar. Aqui vivemos practicamente de costas voltadas para o mar, apesar de que, nos últimos anos, mesmo assim, houve alguma melhoria. Fundamentalmente a mudança na mentalidade tem que passar pela escola, o ensino têm que estar inserido na nossa realidade: pouca terra, mar e turismo. Porque carga de água é que têm que vir estrangeiros trabalhar para esses ferry boats? Porque carga de água é que quem vai para o mar é quem não sabe ler nem escrever?
Houve recentemente um debate no Parlamento onde se defendeu a construção de uma escola de pescadores nos Açores. Mas como é que isso iria ser feito? E onde? Em São Miguel? Ir estudar para São Miguel exige quase o mesmo esforço do que ir estudar para Lisboa. Eu, por exemplo, estudei em Lisboa. Criar uma escola dessas implicaria custos enormes. Em vez disso porque não implementar-se logo de princípio os ensinamentos básicos sobre o mar, com o intuito de incentivar a rapaziada a gostar e os entusiasmasse então a ir estudar para fora?

Na sua função, como é que contribui para melhorar o nosso futuro?
Falando de coisas práticas, dando exemplo de vida, utilizando os conhecimentos das duas viagens de circum-navegação que realizei, palestrando aos alunos das escolas, tanto os maiores como os pequeninos. Não faço mais porque não tenho oportunidade de o fazer, sou pescador, vivo no mar, nem sempre tenho tempo em terra disponível, mas atendo todos que vão conversar comigo. E estes são temas que a rapaziada gosta muito. O importante é lançar as sementes. Contar-lhes sobre o primeiro barco que tive, construí-o com 12 anos, era uma chata com 2,60m, incentivá-los a realizar seus sonhos, não só dar a volta ao mundo, mas estudar, comprar uma casa, formar-se numa profissão, etc.

Estamos melhor hoje que antes?
Claro que sim, falando da pesca, apesar de todos os problemas que vão condicionando o nosso futuro na pesca, vive-se melhor do mar. A segurança é maior, as condições de vida a bordo são melhores. Mas também é facto que não há muito tempo quem vivia do mar tinha alguma qualidade de vida, o que hoje já não é bem verdade. O futuro é também uma incógnita muito grande e as consequências já aí estão. Na exploração do nosso mar há stocks em ruptura: espécies demersais como o goraz, a boca negra e em muito pouco também o cherne. Mas ainda se continua a aumentar o esforço de pesca!!! Os rendimentos estão a diminuir e os custos, como o combustível, a manutenção dos barcos, os aparelhos, entre outros, continuam a aumentar. Cada vez se ganha menos e vêm a caminho sérios problemas sociais.

Aurora Ribeiro

Colaboradores:
Capa: Gil Teixeira Lopes
Entrevista: Aurora Ribeiro
Cinema e Teatro: Tiago Vouga- Teatro de Giz
Arquitectura e Artes Plásticas: Filipe M. Porteiro
Ciência e Ambiente: Parque Natural do Faial, Cláudia Ávila Gomes
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº35

2010-03-26T08:33:00.000-07:00

Centro de Artes do Faial

Quanto mais o tempo passa mais se torna evidente que o Faial é um espaço criativo em ebulição permanente. Muitos factores concorrem para este facto, uns deles óbvios, outros menos. É sabido que nas famílias Faialenses ancestrais, por exemplo, havia sempre um ou mais membros que tocavam um instrumento musical, e isso foi passando de geração em geração. Algumas famílias pareciam verdadeiros grupos musicais. A avozinha no piano, o pai no trompete, o filho na guitarra, a mãe a cantar… Sem nenhuma certeza estatística real, sinto instintivamente que esta ilha tem a maior percentagem de pessoas ligadas à música em termos nacionais, relativamente à totalidade da população. Ainda hoje, em quase todas as famílias há quem toque um instrumento.

Para este facto também muito contribuem as filarmónicas, os grupos de cantares, os ranchos folclóricos, o conservatório, e até o iatismo, as antigas colónias dos cabos submarinos, e os milhares de visitantes forasteiros que desde sempre nos visitam, acabando alguns por permanecer meses ou mesmo anos, e por fim as pessoas que sendo de fora, decidem ficar por opção. Mas não é só na música que se sente o pulsar deste povo. É na criação artística de uma forma geral. É na pintura, no artesanato, na literatura, no cinema, no teatro. É no que se vê feito, nos que mostram o seu trabalho nas escolas, nas associações, em exposições individuais, nos palcos, mas também na arte que está reprimida, que não sai de casa, e dos criadores que fazem do seu quarto o seu laboratório de ideias e centro de exposições privado, e que por receio ou falta de condições ou estímulos, não partilham a sua criatividade com os outros.

Mas então perante isto o que é que nos faz falta? Será um aquário virtual? Será uma zona de lojas no futuro cais de passageiros? Será um pavilhão multiusos? Não me parece. O que nos faz falta é um Centro de Artes. O famoso centro de artes de que já se fala há uns tempos. Um local onde os grupos de música e teatro possam ter um espaço de ensaio devidamente preparado e seguro, salas onde artistas plásticos possam criar e expor o seu trabalho, onde se possam fazer tertúlias literárias, onde se possa discutir cinema, onde possa renascer a arte popular, onde se possam dar concertos, e acima de tudo, onde possa haver um intercâmbio de artistas, partilhar ideias, discutir conceitos, de uma forma livre e aberta a toda a população local e visitantes.

Tenho conhecimento que já há algum tempo (desde o mandato anterior) que a Câmara Municipal da Horta está empenhada em providenciar um espaço que reúna estas características, o que é um óptimo indicador para todos os que de certa forma estão ligados ao mundo artístico, e inevitavelmente acabará por acontecer. Mas é sempre importante sublinhar esta necessidade para que não fique esquecida, e para que seja encarada como uma efectiva necessidade e não um capricho ou um luxo. Apostar no património cultural e intelectual torna-nos uma sociedade mais evoluída, mais preparada para receber quem nos visita, e sobretudo mais feliz intrinsecamente.

Afinal, temos de fazer alguma coisa para contrariar este cinzento do tempo que teima em nos acinzentar a alma.

Fausto

Colaboradores:
Capa: Paulo Henrique Silva
Crónica: Fausto
Música: Aurora Ribeiro
Cinema e Teatro: Tiago Vouga- Teatro de Giz
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia
Ciência e Ambiente: Parque Natural do Faial, Verónica Neves
Gatafunhos: Tomás Silva

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Concurso Fazendo - Escola Secundária Manuel de Arriaga

2010-03-24T08:38:00.000-07:00

1. O Fazendo está a promover um concurso para os alunos da
Escola Secundária Manuel de Arriaga.

2. Podem participar no concurso todos os alunos dessa escola,
independentemente da idade ou ano que frequentem.

3. Existem duas modalidades a concurso:
3.1 Ilustração para a Capa
3.2 Crónica para a segunda página do Jornal Fazendo

4. Cada concorrente poderá apresentar um máximo de dois
trabalhos, independentemente da modalidade.

5. Os trabalhos a apresentar devem cumprir as seguintes
normas:
5.1 Ilustração para Capa
Tema: livre
Técnica: livre (ilustração, fotografia, pintura, desenho, arte digital, colagem, etc)
Dimensões: tamanho único aceite: 28,5 x 38 cm. No caso de trabalhos em formato digital, para além das dimensões estipuladas o ficheiro deve apresentar uma resolução de 300 dpi.
Cor: são aceites trabalhos a preto e branco e a cores.

5.2 Crónica
Tema: livre
Género: Crónica - entende-se por crónica um texto que, não sendo uma notícia, é escrito para ser publicado num jornal. Numa crónica, mais do que relatar factos, analisam-se situações comuns e actuais apresentando uma visão pessoal.
Dimensões: até 6000 caracteres, incluindo espaços.
5.3 Só serão aceites trabalhos originais e inéditos.
Todos os trabalhos devem trazer a identificação do autor, o
ano e a turma a que pertencem.

6. A NOVA data limite de entrega dos trabalhos é dia 30/04/2010

7. Como entregar: Os trabalhos que não estejam num suporte digital devem ser entregues na reprografia da Escola. As ilustrações em formato digital e os textos para a Crónica devem ser enviados para o endereço electrónico do Jornal (vai.se.fazendo@gmail.com).

8. Prémios: Para cada uma das modalidades haverá um vencedor que verá a sua obra publicada numa edição do jornal Fazendo. Como prémio receberá ainda um vale de 50 euros em compras
na papelaria/tipografia Telégrapho.

9. A decisão do júri será mantida em segredo até à saída do Jornal que publicará as obras dos premiados, assim anunciando os vencedores do concurso.

10. Direitos de publicação. As obras premiadas ficarão na posse da Associação Cultural Fazendo. Ao concorrer, todos os autores estão a autorizar a Associação Cultural Fazendo a reproduzir as suas obras e a utilizá-las em publicações ou eventos futuros.

11. Devolução dos trabalhos não premiados. Os trabalhos não premiados podem ser recolhidos pelos autores na reprografia da escola, a partir de uma semana após a divulgação dos premiados. Esta cláusula não se aplica a trabalhos entregues em formato digital.

12. O júri terá a seguinte composição:
a) Um representante da Direcção do Jornal Fazendo
b) Um colaborador da Página de Artes Plásticas do Jornal Fazendo
c) Um colaborador da página de Literatura do Jornal Fazendo
d) Um representante do Conselho Directivo da Escola Secundária Manuel de Arriaga
e) Um professor da ESMA de uma das áreas a concurso

13. O júri, para além dos prémios atribuídos aos trabalhos que considerar de maior qualidade poderá atribuir menções honrosas que, no entanto não vincularão o jornal à respectiva publicação.

14.O júri pode deliberar não atribuir um dos ou ambos os prémios no caso de falta de qualidade das obras em concurso.

15. Os casos omissos ou divergências na interpretação do presente regulamento serão solucionadas pelo júri.

16. Das decisões do Júri não haverá recurso.

Edição nº34

2010-03-18T04:05:00.000-07:00

Crónica

IV Festival de Teatro do Faial

Nos últimos anos temos assistido na ilha do Faial e especificamente na cidade da Horta, a um aumento de eventos e iniciativas culturais que incluem concertos, exposições de pintura e artes plásticas, espectáculos de dança, cinema (com a sedimentação de um importante festival), conferências e palestras temáticas entre outros acontecimentos que se consideram essenciais para estruturar uma sociedade mais desperta, mais crítica e naturalmente mais saudável. Neste contexto, o Teatro tem necessariamente que ocupar um lugar de destaque e um festival que promova e divulgue essa arte maior torna-se naturalmente indispensável.

Em 2010 vai acontecer pela quarta vez o Festival de Teatro do Faial. A Associação cultural Teatro de Giz foi novamente convidada pela Câmara Municipal da Horta (CMH) para organizar este evento, depois de o ter feito com sucesso em 2009. Foram cerca de 700 as pessoas que se dirigiram à sala do Teatro Faialense no ano passado, demonstrando assim que a vontade de ver e aprender o Teatro existe no seio da nossa comunidade.

Na IV edição deste festival gostávamos de ir mais além: partimos novamente da premissa da abrangência na mostra, ou seja, trazer companhias que façam uso de diferentes linguagens para que os espectadores possam viajar por técnicas, abordagens, estilos, pensamentos díspares que convergem para um mesmo propósito – num dado momento, condensar a vida e provocar a partilha única e efémera entre os que propõem (no palco) e os que assimilam (na plateia). Assim, vai ser possível assistir ao destaque das palavras e do texto mas também à expressão e às artes do corpo, ao cruzamento de outras linguagens (música, vídeo) num mesmo espectáculo, à utilização do títere e da sua personificação e aos que se dedicam ao universo infanto-juvenil através de uma linguagem próxima aos mais novos.

Mas para além de proporcionar aos participantes a mostra do que por Portugal se faz (este ano, ficamos em território nacional), queremos também facultar a aprendizagem e a compreensão dos meios que possibilitam os fins. Para isso, propusemos às companhias que nos vão visitar que preparassem oficinas não convencionais ou simples conversas que levassem os cidadãos interessados ao contacto directo com quem faz teatro e com a forma como se constrói a teia de uma peça nos seus mais diversos universos (o texto, a luz, a cenografia…).

Queremos mais, porque procuramos neste festival encurtar ainda mais as distâncias entre quem vê e quem faz, possibilitando inclusive, que no futuro os papéis se possam inverter.

Trazemos até ao Faial 4 companhias do continente - “Circolando”, “Palmilha-dentada”, “Art’imagem” e “O Nariz” – todas elas reconhecidas pelo trabalho que têm desenvolvido ao longo dos anos, mas também uma companhia residente em São Miguel (Despe-te-que-suas) que tem assumido justo destaque na região. O cartaz ficará completo com a participação de dois
grupos de teatro que desenvolvem o seu trabalho no Faial - “Carrocel” que estreia o espectáculo “Ò Zé põe-te em pé” e o próprio Teatro de Giz que estreia “À espera de Godot”, de Samuel Beckett, com encenação de João Garcia Miguel.

O formato do festival vai aproximar-se mais de uma temporada do que propriamente de uma sequência de espectáculos diários num período reduzido, porque queremos dar hipótese ás pessoas de assistirem a todas as peças, isto é, privilegiámos os fins-de-semana na agenda da iniciativa, de forma a que nos dias que são habitualmente os de descanso, os espectadores possam usufruir tranquilamente dos espectáculos e da digestão que
os mesmos exigem... Será entre os dias 20 de Março e 30 de Abril que tudo vai acontecer. O programa e outros produtos de divulgação vão ser disponibilizados na semana antes do arranque e durante o festival para que todos possam saber e escolher, de acordo com as suas vontades e disponibilidades.
Para nós, o conselho é certo – não percam nenhum, porque só acontece uma vez.

É verdade… esta é uma daquelas coisas que não passa na televisão.

Miguel Machete - Teatro de Giz

Colaboradores:
Capa: Luís Roque
Crónica: Manuel Machete - Teatro de Giz
Música: Tomás Silva
Cinema e Teatro: Miguel Machete - Teatro de Giz
Arquitectura e Artes Plásticas: Ágata Biga
Ciência e Ambiente: Parque Natural do Faial, Pedro Afonso
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº 33

2010-03-03T08:17:00.000-08:00

Crónica

A sustentabilidade como factor de crescimento

Diariamente somos confrontados com inúmeros apelos à assumpção de comportamentos responsáveis, em última instância sustentáveis na sua relação com os outros e com a natureza.
A procura de um futuro assente num desenvolvimento sustentado passou, então, a ocupar a agenda política, numa procura pela satisfação “das necessidades da geração actual, que não comprometa a capacidade das gerações futuras de satisfazerem as suas próprias necessidades” (in “Relatório Brundtland”).
Também na ilha do Faial ambicionamos implementar um modelo de desenvolvimento, que inclua, nas suas várias vertentes, um pensamento não apenas ambiental, mas também social e económico. É nesta ordem de preocupações que a Câmara Municipal da Horta aderiu, em 2009, à “Carta de Aaalborg”, um compromisso a nível europeu, que pretende implementar, localmente, um conjunto de medidas que visam proporcionar uma boa qualidade de vida aos cidadãos e permitir a sua participação em todos os domínios da vida concelhia.
O Município, enquanto nível de governação mais próximo dos cidadãos, tem, assim, a importante missão de influenciar comportamentos que conduzam a uma maior sustentabilidade. Desde logo, exigindo uma democracia mais participativa, decorrente de uma gestão local que proteja e assegure o acesso aos bens comuns naturais, que reflicta e faça reflectir políticas de planeamento e ordenamento do território e que incentive o recurso a novas formas de energia.
Para concretizar ainda mais estes objectivos, estamos a trabalhar, conjuntamente com outros parceiros a nível local, na implementação da chamada “Agenda 21”, um projecto que já se encontra bastante avançado e que brevemente colocará a sustentabilidade como factor de crescimento no centro da discussão da sociedade civil.
Nesta medida, e em termos de preocupações de ordem ambiental, temos a obrigação de continuar a incentivar e a investir na separação e triagem dos 'excessos' que produzimos, reduzindo, dessa forma, os seus impactos negativos e tendo como pressupostos fundamentais a sua transformação em mais-valias locais. Temo-lo feito com algum sucesso, por exemplo, ao nível do papel/ cartão, onde somos os segundos maiores sistemas aderentes a nível nacional, mas certamente ainda há muito por fazer na valorização e aproveitamento dos nossos resíduos.
Ao nível do planeamento e ordenamento do território, temos vindo a preparar-nos com vários instrumentos, que permitem valorizar o solo, no respeito pelas suas várias utilizações, nomeadamente com os planos de pormenor das freguesias rurais e com o Plano de Urbanização da Cidade da Horta (já aprovado), instrumento estrutural para um pensamento único, integrado e de futuro para a Cidade da Horta e para a ilha do Faial, especialmente no âmbito da revisão do Plano Director Municipal.
Por outro lado, sustentabilidade é indissociável da promoção do Turismo e do próprio conceito de empreendedorismo, sobretudo se interligado com os sectores agrícola e das pescas. É fulcral, a aposta na melhoria das acessibilidades marítimas, em fase bastante avançada de investimento, bem como nas acessibilidades aéreas, onde continuaremos a insistir na necessidade de ampliação da pista do Aeroporto da Horta.
Paralelamente, continuaremos a privilegiar a promoção da ilha do Faial no contexto da náutica mundial, através da realização de regatas internacionais que evidenciam não só a importância da Marina da Horta, no Atlântico Norte, mas sobretudo os elevados padrões de qualidade das águas açorianas.
Também a valorização da frente marítima da cidade, no contexto das obras actualmente em curso na zona do novo porto, bem como o arranque das obras do saneamento básico assumem-se como oportunidades de desenvolvimento ímpares de adaptação, reconversão e valorização da nossa urbe, capazes de gerar sinergias no plano urbanístico, turístico, empresarial e ambiental.
Neste capítulo, planear com exigência, tendo em vista uma maior mobilidade e acesso aos bens comuns naturais, justificam a aposta feita na protecção e valorização do edificado, com a aplicação de incentivos directos na área de reabilitação urbana, como a redução do IVA ou a isenção do Imposto Municipal sobre Imóveis (IMI).
Por outro lado, deve prosseguir o incentivo à criação do próprio emprego, através do Centro de Empresas do Faial, entretanto criado, do núcleo empresarial, cujas obras se encontram em curso na antiga zona industrial de Santa Bárbara, e do gabinete do investidor, onde foram lançadas linhas de comunicação privilegiadas com o tecido empresarial que pretenda investir na ilha do Faial.
Brevemente, passaremos a contar com o chamado Cartão Azul, que introduz benefícios e instrumentos de facilitação para o usufruto de inúmeros serviços municipais, bem como de empresas aderentes, nas áreas de lazer geridas pela empresa municipal Hortaludus e para os idosos e jovens do concelho.
Em termos económicos, e dada a nossa forte dependência do sector agrícola, é necessário apoiar investimentos que visem a valorização do produto, por via da valorização biológica, capazes de oferecer uma qualidade com reflexos na produção e na comercialização.
Em matéria de sustentabilidade sócio-política, pretendemos desenvolver o tecido social, nas suas componentes humana e cultural. É por isso que aderimos ao Ano Internacional de Combate à Pobreza e à Exclusão Social, numa perspectiva de contribuir para a erradicação destas problemáticas, também em parceria com a sociedade civil.
Em suma, os objectivos aqui discutidos devem servir de base não só à reflexão, mas também à acção, no sentido de nos prepararmos, cada vez mais, para os desafios do futuro. Com a confiança de estarmos a contribuir para uma ilha e um concelho mais sustentável, onde todos e cada um de nós pode descobrir a seu contributo indispensável para um EFECTIVO desenvolvimento SUSTENTÁVEL."

João Castro

Colaboradores:
Capa: Manuela Ferreira
Crónica: João Castro
Mini-entrevista: Aurora Ribeiro
Cinema e Teatro: Aurora Ribeiro e Fausto Cardoso
Arquitectura e Artes Plásticas: Rui A. Pereira
Literatura: Carla Cook
Ciência e Ambiente: Parque Natural do Faial, Sílvia Lino, Tomás Silva
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº 32

2010-02-11T07:27:00.000-08:00

Crónica

E a criatividade expõe-se: Mostra LabJovem 2010

Hoje, dia 11 de Fevereiro, os nomes dos seleccionados da segunda edição do LABJOVEM – Concurso de Jovens Criadores dos Açores serão apresentados ao público. Depois da fase das candidaturas (de 1 de Maio a 2 de Novembro), e das reuniões dos júris (de 11 a 13 de Dezembro de 2009), chegou finalmente a altura de se conhecerem os seleccionados. A apresentação decorrerá no Teatro Faialense, no seu exterior e foyer, com a presença de duas instalações da autoria de André Sier, e com a actuação da banda de Jazz faialense Zeca Trio. O evento terá transmissão online através do site do concurso (http://www.labjovem.pt/).É com enorme prazer que assistirei ao final desta fase do Concurso e ao arranque de uma nova fase: a Mostra LABJOVEM 2010, na qual os trabalhos dos seleccionados serão apresentados, numa exposição itinerante, ao público açoriano e além-Açores. A Mostra arrancará oficialmente em Setembro, embora antes haverá a possibilidade da apresentação de alguns dos trabalhos seleccionados, como é o caso da Semana dos Açores, no Teatro São Luiz, em Lisboa, que recebe trabalhos da primeira e da segunda edição, de 2 a 7 de Março de 2010.
O prazer a que aludi é, ao mesmo tempo, um misto estranho de ansiedade e de regozijo. Regozijo porque acredito que este projecto (do Governo Regional dos Açores, através da Direcção Regional da Juventude) é um bom exemplo do quão importante é o estabelecimento de parcerias entre governo e associações civis, na persecução da promoção da criatividade juvenil – a Associação Cultural Burra de Milho, da qual sou presidente, tem sido a entidade organizadora deste concurso. E regozijo porque vejo neste projecto o resultado da vontade de se criarem mecanismos de promoção da criatividade, estruturas que fomentem a competitividade saudável entre os jovens artistas e, mais do que tudo, permitam o espaço para a diferença, para a contemporaneidade, para a aposta nos nossos jovens criativos regionais.A ansiedade surge depois, quando penso no tempo em que não existiam concursos de jovens criadores, nem mostras de trabalhos seleccionados, nem possibilidades para os jovens artistas se afirmarem no panorama cultural regional, quanto mais nacional ou internacional. Este concurso é um motor de exposição, uma plataforma de criatividade que tem como grande objectivo o de permitir que os nossos jovens possam não só criar livremente como também apresentar as suas criações e, quiçá, com essas apresentações, estabelecerem contactos para trabalhos futuros. Isto já aconteceu com a primeira edição, na qual alguns artistas tiveram encomendas de trabalhos criativos mercê da exposição pública de que gozaram durante a Mostra LABJOVEM 2008. E acredito que vai voltar a acontecer nesta segunda edição. E é esta crença, esta aposta nos jovens valores criativos açorianos, que nos move. A nós, Burra de Milho, ao Governo Regional dos Açores e à Direcção Regional da Juventude, o que interessa é que os jovens artistas tenham possibilidade de se fazer ouvir e ver, de conhecer, de evoluir, de criar sinergias e competências que lhes permitam ser mais e melhor, ir mais longe, criar mais.
É por isto que o prémio atribuído aos primeiros seleccionados de cada área a concurso não é em forma de dinheiro. É com esta ideia em mente que os primeiros seleccionados recebem uma bolsa de formação no estrangeiro, num local à sua escolha, no período do ano em que lhes melhor convier. Tivemos seleccionados da primeira edição em locais tão diferentes como Itália, Espanha, Reino Unido, Estados Unidos da América e Argentina. E no regresso, todos foram unânimes em afirmar que a experiência por que passaram foi não só agradável a nível pessoal como extremamente produtiva e enriquecedora a nível criativo.Através dos relatos dos jovens seleccionados (que acompanhámos de perto, embora ao longe), pudemos compreender o alcance de um concurso desta natureza; a urgência do desenvolvimento dos mecanismos de promoção da criatividade; a importância em se desenvolverem ainda outras plataformas e outros mecanismos que possam potenciar ainda mais este capital criativo açoriano que, ao longo da história, tantos e tão importantes nomes da cultura nos tem dado.Esta segunda edição destaca-se também pela introdução de algumas melhorias no formato do próprio concurso: com informação decorrente da primeira edição, realizou-se uma Residência Artística em torno das áreas que haviam tido menos concorrentes; introduziu-se a possibilidade de os jovens concorrerem através da Internet, tornando o processo de candidatura mais simples; descentralizaram-se actividades (residência na Terceira; reuniões dos Júris em São Miguel; apresentação dos resultados no Faial); transmitiu-se online e em directo, com recurso às Novas Tecnologias e à linguagem criativa contemporânea, apenas para citar alguns exemplos.Com o trabalho feito até agora, e com o muito que há para fazer, acredito que o concurso LABJOVEM será, no futuro, a plataforma de exposição por excelência para os jovens artistas dos Açores.

Rogério Sousa

Colaboradores:
Capa: Rapahel Calduch
Crónica: Rogério Sousa
Mini-entrevista: Aurora Ribeiro
Cinema e Teatro: Fausto Cardoso
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia, Paulo Oliveira
Literatura: Céu Brito, Ilídia Quadrado
Ciência e Ambiente: Parque Natural do Faial, Verónica Neves
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº 31

2010-02-01T03:28:00.000-08:00

Crónica

Por uma Democracia avançada

O Jornal Fazendo (Agenda Cultural Faialense) surgiu aqui na Horta, no dia 1 de Outubro de 2008, por iniciativa de jovens criativos e livres, assume-se como comunitário, não lucrativo e independente e visa, tal como é dito no primeiro número, constituir “uma plataforma de divulgação do que cá se faz”, para logo acrescentar “o que cá se faz na música, o que cá se faz no cinema, no teatro, na fotografia, na ciência e em tudo o mais”. O Jornal Fazendo tem não só cumprido muito bem esses objectivos, ao longo dos seus trinta números publicados, como os ultrapassou, sendo hoje uma referência criativa que muito contribui para a valorização da nossa comunidade e para a afirmação de uma cada vez maior capacidade colectiva de fazer, de construir e de transformar. Essa capacidade existe mas é por uns desvalorizada, por outros negada e por outros ainda obstruída. O Jornal Fazendo contraria a estagnação, nega a obstrução, afirma as muitas capacidades existentes e contribui para que elas se consolidem e desenvolvam.
Por tudo isto foi com natural satisfação que recebi do Jornal Fazendo o convite de colaborar neste número, tendo-me sido dito que tratasse o tema que entendesse. Entretanto insisti para que houvesse da parte do Jornal uma sugestão e ela veio no sentido de tratar “a possibilidade da concretização dos ideais comunistas hoje em dia e mais concretamente aqui no Faial”. Recebo a sugestão com inteira naturalidade e mesmo com satisfação, pois é público que a minha participação política foi sempre assumida como militante, que há muito sou, do PCP. Respondo ao desafio, mas alertando, desde logo, que este texto só pode pretender ser uma primeira reflexão sobre um tema muito vasto. Posto isto, ai vamos, fazendo….

Começo por dizer que como comunista que sou, luto por uma sociedade liberta da exploração do homem pelo homem, da opressão, desigualdades, injustiças e flagelos sociais, onde o desenvolvimento das forças produtivas, o progresso cientifico e tecnológico e o aprofundamento da democracia económica, social, política e cultural assegurarão aos cidadãos liberdade, igualdade, elevadas condições de vida, cultura, um ambiente ecologicamente equilibrado e respeito pela pessoa humana. É este o ideal comunista pelo qual luto, integrado num Partido que o assume de forma integral, desassombrada e sem concessões. É por este ideal comunista que muitos milhões de seres humanos lutam, sabendo embora que as pesadas derrotas, de várias naturezas, que contra ele se produziram ou foram induzidas, atrasam a luta, dão força à sua negação, alimentam divisionismos, inspiram oportunismos, solidificam desconfianças. O ideal comunista é um ideal de transformação profunda, que implica a transformação do próprio homem.

Lutar por esse ideal tem que ser lutar por todos os objectivos imediatos e de médio e longo prazo que possam contribuir para a construção de uma sociedade que, sendo democrática, seja também mais justa. Não se luta por esse ideal assumindo conformismos e praticando concessões.

Lutar por esse ideal implica defender todas as conquistas civilizacionais que foram sendo adquiridas pela humanidade. Implica defender todas as conquistas políticas que valorizam o papel da sociedade, a sua liberdade e os direitos individuais e colectivos adquiridos. Implica reconhecer o valor do trabalho enquanto modo de criar riqueza e enquanto forma de valorização pessoal. Implica a procura constante de formas mais justas de repartir a riqueza criada, de colocar ao serviço pleno da Humanidade a fulgurante evolução da ciência e da técnica a que assistimos. Implica o urgente aprofundamento da luta para anular os criminosos e sistemáticos atentados que se fazem todos os dias, à escala planetária, contra os equilíbrios ambientais, que são essenciais à vida.

Lutar por esse ideal implica uma luta permanente pela Paz, pelo direito dos Povos a existirem e a viver de acordo com as suas legítimas aspirações, pelos direitos individuais que deverão ter como limite os legítimos direitos das comunidades.Lutar por esse ideal, neste Mundo que está a ser alvo de uma globalização dominadora e destrutiva, obriga à luta pela preservação das especificidades que marcam os Povos, as comunidades e as várias formas de ser e de estar, associada a uma ideia clara de globalização construtiva, valorizadora da humanidade e respeitadora das diferenças.

Lutar hoje, no nosso Pais, pelos ideais que assumem os comunistas e que, pela sua natureza, são partilhados por muitos cidadãos, obriga a que se criem condições de verdadeira credibilização social desses valores, como valores autênticos e, necessariamente, substitutivos dos falsos valores hoje dominantes, que apelam a um individualismo feroz, a uma alienação massiva e que deitam mão a uma manipulação global sem precedente. O conceito de democracia avançada, criado e consagrado pelos comunistas portugueses deste nosso tempo, aparece como objectivo político pelo qual se luta e que visa atingir uma democracia que seja, simultaneamente, económica, social, política e cultural. Dar sentido à democracia política associando-lhe a justiça social; criar, sem manipulações, uma intensa e participada actividade cultural; enfrentar, com resolução, os múltiplos e graves problemas sociais, gerados, todos os dias, pela injustiça e exploração reinantes; consolidar uma nova forma de encarar as questões ambientais e a sua relação com as actividades produtivas; são, de entre outros, objectivos transformadores incluídos neste vasto programa político pelo qual luto.

Pensar estas questões, à escala da nossa Região Autónoma ou da nossa Ilha é não só motivador como pode ser mobilizador, uma vez que se torna mais fácil perceber, no concreto, quanto melhor seria!

Ser daqui e estar aqui tem que implicar, cada vez mais, um esforço continuado de transformação positiva, de concretização, na prática, dos valores que se diz defender e de combate aos constantes comportamentos dúplices a que todos assistimos. A sociedade tem que ganhar consciência de que os poderes políticos e sociais não podem ser exclusivo dos que sempre foram, ou dos que se transformaram, em carreiristas, cujo objectivo é, sempre, o de manter as situações e beneficiar com isso. Os poderes políticos, incluindo o poder local, têm que ser obrigados a perceber que existem para servir e não para serem a correia de transmissão dos interesses dominantes e dominadores que tudo condicionam e que procuram, em cada minuto que passa, tentar evitar transformações positivas.Não é racional pensar-se que o Mundo há-de ser sempre como hoje é! Lutar, com convicção e alegria, pelas rupturas e transformações que são precisas e urgentes, é o único caminho que podemos vislumbrar, no emaranhado de dificuldades e obstáculos que se nos apresentam. Esta ideia é válida em geral e é válida para esta nossa Terra, onde, quando nos convencermos que existe essa possibilidade, podemos viver bem melhor do que hoje acontece.

Sem qualquer espécie de triunfalismo e sem nervosismos inconsequentes, espero convictamente que este Povo possa voltar a erguer os cravos que já vi e possa voltar a fazer, com verdade, o V da Vitória.

José Decq Mota

Colaboradores:
Capa: David Garcia
Crónica: José Decq Mota
Música: Victor Rui Dores
Cinema e Teatro: Aurora Ribeiro
Lacuna: António Jorge da Câmara
Arquitectura e Artes Plásticas: Paulo Oliveira
Literatura: Carla Cook, Miguel Valente
Ciência e Ambiente: Vanda Carmo e Diana Catarino
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº 30

2010-01-14T06:56:00.000-08:00

Crónica

Re(faial)izar

Eu era novo, demasiado novo, quando vim aos Açores pela primeira vez. Foi um pouco depois dos célebres protestos estudantis na República Popular da China e um mês antes da queda do muro de Berlim. Passaram-se, portanto, vinte anos, pude confirmá-lo agora com as fotografias guardadas no silêncio da gaveta. Foi amor à primeira vista. À semelhança dos amores duradouros, há dias com maior paixão e intensidade, dias claros e luminosos, outros nem por isso. Quando aqui estive, em 1989, ainda não tinha lido o livro de Raul Brandão “As Ilhas Desconhecidas”, nem o arquipélago açoriano era considerado o segundo lugar dos melhores destinos do mundo no turismo sustentável (segundo a revista “National Geographic
Traveler”). Porque nasci à beira-mar, fiquei com uma memória viva desse primeiro encontro, daí a nunca mais ter esquecido foi um passo de gigante ou o tamanho da montanha do Pico.
Há duas décadas fazer uma viagem a quatro ilhas dos Açores: Faial, Pico, Terceira e São Miguel, foi um profundo acaso na vida de um adolescente. Tudo aconteceu após ter escrito um artigo para a Antena 1, o programa “Os Jovens Encontram a Europa”, sobre um tema que gostaria de ver discutido no Parlamento Europeu: o desemprego. Três meses depois, tive direito a um prémio. O prémio foi uma viagem/visita com tudo pago ao arquipélago dos Açores durante oito dias, com estadia incluída. Era uma comitiva de estudantes muito novos: portugueses, espanhóis, italianos e alemães para além dos organizadores, todos eles ligados às emissoras radiofónicas dos países organizadores do respectivo concurso. Com a bagagem retida em Lisboa, a primeira ilha a visitar foi o Faial com o seu vulcão dos Capelinhos, o Cabeço Gordo, a Caldeira e a passagem natural pelo Peter Café Sport. Tudo isto superou a possível irritação com os haveres, tendo dado origem a uma grande aventura até ao aeroporto em carrinha de caixa aberta, um dia depois, dada as constantes alterações climatéricas que se faziam sentir e as oscilações naturais do percurso, pois nem tudo estava naquela altura alcatroado.
Recordo-me, muito para lá do postal turístico, da presença esmagadora do verde enquanto reflexo da força e poder dos elementos naturais: a abundância da água que caía, a irradiação
da luz e as suas variações cromáticas e, claro, as nuvens em constante mutação. E, evidentemente, a visão do Pico que também naquele momento nos enchia a vida…para além dos licores, que lá fomos beber dois dias depois. Os Açores assemelhavam-se, portanto, à “policromia orgiástica”, que mais tarde viria a descobrir no livro de Brandão. Os Açores eram assim a infância renovada, a possibilidade de reencontrar uma natureza ainda intocável e virgem que, para desencanto de muitos continentais, foi desaparecendo nas terras do litoral e, quem sabe, no interior. E, embora hoje se sinta um sentimento de “continentalização”, é o progresso dizem-nos, a paisagem é perene e imutável, continuando por isso sempre bela e de fácil contemplação.
Os Açores, para qualquer ser melancólico em crescimento, prolongavam e prolongam o espelho. Pode-se afirmar que, passados tantos anos, os Açores continuam a ser lugares imaculados de silêncio e de natureza rica na sua expressão mais vital e fulgurante, os tais “montes de fogo, vento e solidão”, descritos pelos primeiros navegantes. E, talvez por isso, há quem goste de contemplar e se sinta bem por aqui.

Fernando Nunes

Colaboradores:
Capa: Pedro Lucas
Crónica: Fernando Nunes
Música: Fernando Nunes
Cinema e Teatro: Aurora Ribeiro, Fausto Cardoso
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia, Paulo Oliveira
Ciência e Ambiente: Cláudia Oliveira, OMA
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº 29

2010-01-04T08:37:00.000-08:00

Crónica

As doenças das Cidades

A Requalificação urbana impõe-se, quando estamos em presença de núcleos urbanos “doentes”, que já não respondem às necessidades dos seus habitantes, residentes ou passantes.Esta desactualização das freguesias e das cidades, poderá verificar-se “dentro de portas” no edificado, ou seja, nas construções, ou “fora de portas” nos espaços urbanos livres, sejam praças, jardins ou nos circuitos pedonais (passeios) e viários (estradas e estacionamentos).Quando estamos doentes, quando o nosso corpo não responde da melhor forma às nossas solicitações, seja pelas dores que sentimos directamente nos músculos, nos ossos ou na... mente, seja pelo deficiente funcionamentos dos diversos aparelhos (circulatório, respiratório, digestivo,...) que fazem funcionar esta “máquina” que nos suporta, consultamos o médico de clínica geral e pedimos a sua ajuda na prescrição de uma receita médica. Se a doença persistir ou mesmo se agravar, então temos que consultar novamente um médico, mas especialista, tendo por objectivo uma acção mais direccionada ao mal de que padecemos.Da mesma forma, funcionam os centros urbanos. Quando não funcionam, quando sentimos “dor” ao percorrê-los, quando a fluidez de pessoas e viaturas é deficiente, há que consultar os médicos especialistas em cidades: os arquitectos, os urbanistas, os engenheiros, etc., consoante seja a especificidade do mal de que as cidades padecem.

Se a “doença” for num edifício, porque ameaça ruir, porque já não responde à actividade que nele se desenvolve, ou porque simplesmente é um mau exemplar de “arquitectura” que importa tratar, então estamos perante um problema edificado, cuja solução, mais ou menos complexa, é pontual e localizada, dizendo respeito ou afectando um número menor de pessoas, pelo que uma prescrição individual será suficiente.Se, pelo contrário, estamos perante uma cidade que “padece” e afecta toda uma população, no seu dia a dia, no seu bem estar, causando uma “dor generalizada” a todos os seus habitantes e passantes, então importa intervir com rapidez, determinação e eficácia, porque o “custo social” é maior, e porque poder-se-á estar perante o risco de uma “pandemia”, que poderá levar essa cidade à falta de atractividade, à desertificação.Nas cidades, as doenças terminais não acontecem por acaso, nem de um momento para o outro.Existem sucessivos sinais de aviso, que, tal como nos humanos, são alertas detectáveis se forem sendo feitas análises periódicas ao seu funcionamento, genericamente falando.O mal do património edificado e urbano é que não é acompanhado ao longo da sua existência pelos seus legítimos e mais directos responsáveis: os proprietários ou gestores da causa pública.

Os humanos devem consultar e fazer análises periódicas ao seu organismo, em laboratórios, pelo menos uma vez no ano (eu faço). E aos animais, fazemos o mesmo?As viaturas deverão fazer revisões anuais, em oficina credenciada (eu faço) e submeter-se às inspecções periódicas obrigatórias (aqui, todos fazem...).As construções (moradias, estradas e jardins), grandes investimentos particulares e públicos, raramente contam com essas revisões periódicas... Por vezes, quando surgem os problemas, a “doença” já está tão avançada, que o remédio já não existe...

Curioso, e lamentável, é que cuidamos melhor de um carro ou de um animal do que de nós próprios, da nossa casa, da nossa freguesia, ou da nossa cidade!É tudo uma questão de hábitos e de educação, ou será uma questão financeira e de prioridades, ou será, ainda e só, uma questão de interesses e de votos?

(Este é o primeiro artigo de uma série de quatro, que visam uma abordagem à arquitectura e urbanismo na cidade da Horta)

Paulo Oliveira

Colaboradores:
Capa: Pedro Gaspar
Crónica: Paulo Oliveira
Cinema e Teatro: Anabela Morais, Aurora Ribeiro
Ciência e Ambiente: Bruno Lacerda
Gatafunhos: Tomás Silva

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Edição nº 28

2009-12-16T03:20:00.000-08:00

Crónica

Íntimos Paraísos Feitos de Papel

“O que na vida perco, em tinta o acho”
Vitorino Nemésio, Andamento Holandês

Escrever sobre “Literatura Açoriana” - tema proposto - não é fácil. Primeiro é preciso provar a sua existência e esta é uma questão que vem sendo debatida ainda eu comia chupa-chupas em público sem que ninguém olhasse para mim de lado. Porque é que é tão difícil provar que existe uma “Literatura Açoriana”? Porque teria de ser intrinsecamente diferente da Portuguesa o que implicaria, desde já, uma Cultura Açoriana distinta da Cultura Portuguesa que se expressasse em Literatura. Ora, admitir a especificidade de uma Cultura é algo cujas implicações não cabem aqui… Vamos elegantemente saltar por cima do conceito hipertrófico de Cultura, admitir que a Açorianidade existe e que a sua especificidade está reflectida na Arte que os Açorianos escrevinham. Como é que a Literatura expressa a Açorianidade? Um falecido Professor de Mestrado meu, Martins Garcia, dedicou a sua vida a estudá-lo e, lendo as suas conclusões, quase apetece dizer “A Literatura Açoriana é um poço de indefinições! Todos ao psiquiatra, de imediato!”.

Tomemos como exemplo Roberto de Mesquita e já vão ver porquê – poeta nascido em 1871 nas Flores, de onde só saíu para uma viagem ao Continente, e cujos escritos já Nemésio considerava “ o melhor exemplo do perfil difuso (…) da Açorianidade”. Este adjectivo é importante, como as brumas. Certo é que R.M. tinha uns traços afrancesados simbolistas porque lia Baudelaire, Verlaine e essa malta, mas distinguia-se deles pelo seu “sentimento de solidão atlântica” que é, afinal, a condição humana dos açorianos, ilhéus no meio do grande mar. Dizer só isto é pouco, pois não faltam ilhéus por esse mundo fora (e alguns dividem o Atlântico connosco), portanto não sejamos arrogantes. Porque é que estarmos insulados nos faz tão diferentes? Porque o Açoriano não está insulado. Ele é insulado. Parêntesis para dizer que, deste modo, a Literatura Açoriana adquire uma geografia muito mais ampla: o Açoriano leva a Ilha para onde quer que vá – arquétipo mítico da Ilha Perdida que já só dentre dele existe, arca de onde se retira material para muita literatura e tema de uma perturbação mutiladora vulgarmente conhecida como “Síndroma de Ulisses” (que não é só açoriano e nada tem de mítico, infelizmente).

Voltemos um pouco atrás – ao ser-ilha. É notória a influência dos elementos naturais na psique do Açoriano. Na Literatura Açoriana, a ambiência natural aparece como parte íntrinseca do sujeito,quase deixando de haver distinção entre a objectividade da Natureza e a subjectividade do poeta. O clima como definidor da anima é uma noção tão verdadeira quanto terrível pois o clima açoriano é de mormaço, de humidade abafada, propensa a muito pensamento e a “ilimitação parada “ de “ilhas acobardadas em neblina”, como se lê no Mau Tempo no Canal – livro extraordinário para avaliar da cobardia e dos repentes de coragem, conforme o Pico tem nuvens ou não…

Este mesmo livro define muito bem a “clausura insular”, a noção de ilha como prisão, o que é compreensível para qualquer não-ilhéu. O que já é mais difícil de explicar é porque é que os Açorianos são tão paradoxais que encaram a Ilha tanto como prisão quanto a vêem como miragem de total liberdade, por oposição às grandes capitais (restos de ideias de Rousseau?). Dividem-na em duas ilhas perfeitamente antagónicas e carregam ambas, coexistentes, sendo a “Ilha escravizante” mais forte quando lá habitam e a “Ilha sedutora” mais forte quando dela estão apartados. Porque a Ilha é como uma sereia: canta muito bem até nos agarrar.

Isto leva-nos ao grande tema da Literatura Açoriana: a viagem. Como não, com tanto mar? Mas, novamente, o Açoriano hesita, interroga-se, não se decide de uma só vez. Está encantado com a visão atlântica e deleita-se a imaginar as vivências que teria nos mundos para além mas igualmente tem um certo gosto em deixar-se ficar no seu canto conhecido, no encanto dos cheiros da terra de sempre. A maior parte acaba por recalcar o sonho da distância em amargura, levando o dia-a-dia num “viver quietista”. Outros há que partem, o que é sempre encarado como uma transgressão. E há, ainda, a transgressão suprema, a daquela personagem fabulosa chamada “o torna-viagem”, o que partiu e voltou, a mais solitária de todas as figuras porque não tem lugar a não ser como contador de histórias.

Claro que não é possível resumir as características da Literatura Açoriana numa opinião de meia-folha. Direi, como já outros disseram, que ela é “solidão, cárcere, infinito e fuga”. Acrescento, também, que não se pode falar dela sem falar de emigração, uma emigração sem lugar de chegada, mas apenas com lugar de partida: a Ilha Açoriana é íntima, para além de física – depois da evasão, estilhaça-se, parte-se num indivíduo também ele próprio fragmentado pelas circunstâncias de dois mundos, mas continua a existir.

Quanto ao mais, seria interessante (num artigo mais longo), verificar a incidência de tantas mulheres-anjos e outras tantas mulheres-demónios na Literatura Açoriana. De facto, somos mal amadas porque somos sagazes Circes ou, pelo contrário, mitificadas de tal modo que de símbolos não passamos… Pois, não sei se cheguei a mencionar que a Literatura Açoriana não é um caso de Teoria da Literatura – é um caso de Psicologia.

Felizmente, nalgumas linhas, nalgumas páginas é tão bonita que vale todo o tempo que lhe dedicamos. São íntimos paraísos feitos de papel.

Carla Cook

Colaboradores:
Fotografia da Capa: Tomás Silva
Crónica: Carla Cook
Cinema: Aurora Ribeiro

Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia, Tomás Silva
Literatura: Ilídia Quadrado

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Edição nº 27

2009-11-28T07:45:00.000-08:00

Crónica

Impressões do Faial

Como dizia a minha mulher: "Cala-te! Não és parâmetro de nada!"

Assim o meu critério, o meu comentário sobre a cultura do Faial será necessariamente subjectivo, parcial, insuficiente, estrangeiro, digamos.O que mais me surpreendeu, ao chegar, foi a enorme diversidade, a abundância de oferta. Os faialenses gozam de uma riqueza cultural abundante e até redundante face à sua capacidade de absorção. De todos os modos a cultura inclui um vasto segmento do universo da manifestação humana e é difícil que um indivíduo alcance todo o seu espectro.Cinema, teatro, pintura, música, ciência, tradições, literatura. Não tem o dia alcance suficiente para absorver a totalidade do que se produz, do que se exibe e do que acontece. O Faial é rico, não só pela sua ampla gama de manifestações culturais, como também pelo impulso dado por algumas pessoas a partir dos diversos organismos oficiais, privados, e até a partir de manifestações individuais. Impulso este que é necessário valorizar, aproveitar e promover, para que não se perca como água em areia.

Além do mais, o contexto social, com gente de todo o mundo e influência de outras culturas, é rico por si só. Os açorianos retornados dos E.U.A., Canadá, Brasil, África e outros lugares já não vivem só a atmosfera portuguesa como trouxeram consigo outros aromas, outros modos, outra maneira de ver.

Também os estrangeiros que, encantados pela ilha, se deixam ficar por algum tempo ou decidem nela fazer a sua morada permanente, contribuem para este caldo espesso, rico, da cultura. Caso assim não fosse, seria suficiente a extensa cultura portuguesa, as tradições, as sopas do Espírito Santo, as procissões religiosas, os desfiles de motos, a vida social própria, tão ligada aos estreitos laços familiares, a curiosidade e o desejo de aprender, para manter uma dinâmica activa e variada.

Há dinheiro no Faial, há uma abundância de meios própria dos países europeus que surpreende qualquer sul-americano, africano ou terceiro-mundista. Desde o Museu da Horta, a Direcção Regional da Cultura, a Universidade, o DOP, a Biblioteca, as várias publicações, diários, revistas, o Fazendo!, cria-se uma activa gama de manifestações culturais que bastam para cobrir amplamente as necessidades a este nível. Há no entanto sempre espaço para cobrir alguns segmentos menos desenvolvidos.

É muito bom ver como diariamente aparecem exposições,peças de teatro, projectos cinematográficos, livros, concertos, e também desportos, investigação científica, conferências sobre os mais variados temas, cursos de quanto é possível imaginar, quase tudo gratuito ou a baixo custo; há realmente uma efervescência, uma abundância e uma diversidade quase irresistíveis.

É claro que para uma população relativamente reduzida, o número de participantes em cada actividade tem que ser pequeno. É também claro que o interesse de cada um, individualmente, pode ser ampliado e enriquecido com novos horizontes. A tendência para a passividade do homem deve ser removida para que possamos desenvolver outros campos que não os estritamente profissionais ou utilitários. Somos homens (em sentido genérico) e temos uma capacidade de absorção, de compreensão e de acção sempre maior do que aquela que exercemos. Este é um ponto a impulsionar; desde a educação e desde o exemplo.

Interessar-se é o primeiro passo, partilhar e suscitar o interesse dos outros, a necessária continuação. No mundo e na história da cultura humana sempre se verificou que uns poucos criam, descobrem e impulsionam o desenvolvimento, sendo esta a responsabilidade de cada um: dar o melhor de si para contribuir para o desenvolvimento social. Desde o agricultor que descobre um novo método de ordenhar as vacas ao médico que desenvolve uma vacina, desde o actor que interpreta uma obra ao comerciante que importa um produto diferente, todo o esforço criativo é uma semente que pode crescer em solo fértil: é necessário que nos façamos perceptivos, abertos, atentos, para não desperdiçar os imensos dotes que continuamente fluem junto a nós.

A Horta vive sob um fluxo de enorme riqueza cultural, é necessário apreendê-lo desde o individual e expandi-lo para o social.Poderia encher duas folhas nomeando as gentes, os grupos, as instituições que continuamente contribuem para a riqueza do Faial. Parece-me melhor que cada um faça a sua própria contabilidade, o seu próprio balanço para que se compreenda melhor a enorme extensão daquilo que é feito. Uma sociedade em que jovens e velhos, homens, mulheres e crianças têm uma ampla possibilidade de escolha cultural, deve ser aproveitada.

Pedro Solá

Colaboradores:
Fotografia da Capa: Albino
Crónica: Pedro Solá
Mini-entrevista: Aurora Ribeiro
Cinema: Aurora Ribeiro, Renata Lima

Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia
Literatura: Ilídia Quadrado

Ciência e Ambiente: Victor Rui Dores

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Tertúlia do Mar - Dia Nacional do Mar

2009-11-13T07:37:00.001-08:00

A Associação Cultural Fazendo em parceria com a Ecoteca do Faial e o Gabinete para os Assuntos do Mar organizará uma tertúlia no próximo dia 16 de Novembro, Dia Nacional do Mar. Esta tertúlia, que terá lugar no Clube Naval da Horta, às 18h00 do dia 16, ocorre no âmbito do Fórum Permanente para os Assuntos do Mar, uma plataforma insititucional que pretende excitar, na sociedade civil, a discussão e o desenvolvimento de acções relacionadas com o mar. A discussão será moderada pelo Prof. VÍtor Rui Dores e contará com representantes da Secretaria Regional do Ambiente, D.O.P., Clube Naval da Horta, antiga Indústria Baleeira, actividades piscatórias e marítimo-turísticas, Museu da Horta e actividades de consultoria marinha assim como a participação da população em geral.

O Fórum Permanente para os Assuntos do Mar (FPAM) é um mecanismo institucional de nova geração com carácter necessariamente experimental, visando ser uma voz credível da sociedade civil sobre Assuntos do Mar. Com enquadramento na Estratégia Nacional para o Mar - documento que adopta uma política integrada e abrangente na governação de todos os assuntos do mar - reflecte a importância atribuída ao diálogo como elemento de referência para o sucesso deste projecto nacional. O Fórum pretende estimular a troca de informação e a promoção de acções relacionadas com o Mar, numa perspectiva abrangente. Procura-se, desta forma, que o FPAM constitua uma plataforma informal entre o governo, a sociedade civil e os parceiros sociais, numa perspectiva de responsabilidade partilhada. É igualmente objectivo do FPAM estimular a recolha, troca e disponibilização de informação, com vista a implementar um sistema de gestão de apoio às actividades do Fórum, bem como servir os parceiros sociais neste domínio.

No âmbito do FPAM está prevista a criação de grupos de trabalho temáticos e de núcleos/redes, nomeadamente nas Regiões Autónomas dos Açores (RAA) e da Madeira, que são considerados elementos para o desenvolvimento a nível nacional das funções atribuídas ao FPAM, à escala nacional. De facto, durante a Semana do Mar de 2008 foi realizada, na cidade da Horta, uma Reunião dos Membros da RAA, que contribuiu para a dinamização do Núcleo/Rede e para o envolvimento da Região nas actividades do Fórum.

Edição nº26

2009-11-13T07:16:00.000-08:00

Crónica

A relevância do Mar

Dentro de alguns dias comemora-se em Portugal o Dia Nacional do Mar. Para além da tradicional evocação de um passado glorioso, as comemorações dos tempos de hoje passaram a estar viradas essencialmente para o futuro. Uma das causas principais para essa mudança de sentido foi exactamente a sensibilização da opinião pública portuguesa decorrente da Exposição Mundial de Lisboa “Os Oceanos – Um património para o futuro da humanidade” realizada em 1998. Poucos anos depois, em 12 de Dezembro de 2006, o governo português elaborava a Estratégia Nacional para o Mar (ENM), que reconhece o mar como um dos principais factores de desenvolvimento do País, se devidamente explorado e salvaguardado, e relevando o facto de Portugal dispor da maior Zona Económica Exclusiva (ZEE) da União Europeia e de uma Plataforma Continental em vias de alargamento. Entretanto, na “Introdução” à referida ENM é salientado que as Regiões Autónomas da Madeira e dos Açores apresentam importantes mais-valias estratégicas e potencial desenvolvimento de actividades económicas relacionadas com o mar.

Ora, neste contexto, parece oportuno referir que entre as mais-valias dos Açores, as da ilha do Faial se apresentam particularmente relevantes. Com efeito, a própria história da ilha acaba por resultar da dupla vantagem oferecida por uma ampla e abrigada baía colocada estrategicamente no meio do Atlântico Norte.

Assim, já nos séculos XVI e XVII foi importante o papel do porto da Horta no apoio às frotas da Índia e do Brasil, apoio que depois se alargou à navegação do Atlântico Norte e já nos séculos XVIII e XIX, às próprias frotas locais que transportavam urzela, laranjas e vinho, tanto para a Europa como para as Índias Ocidentais e os Estados Unidos da América. E foi também por ser seguro que, durante o século XIX, se tornou no maior porto baleeiro do mundo, ao acolher a grande frota baleeira dos Estados Unidos da América.

Depois veio a construção da doca, dando aí melhores condições aos homens do mar e iniciou-se o ciclo do carvão, com o estabelecimento de grandes depósitos, que estiveram sempre muito activos até ao aparecimento do óleo que ditou o encerramento dos armazéns da cidade já depois da Primeira Grande Guerra.

Entretanto tinham sido amarrados nas baías da Horta e de Porto Pim cabos submarinos para ligações telegráficas entre a Europa e a América, pertencentes a companhias de nacionalidades inglesa, alemã e americana e que trouxeram ao Faial centenas de jovens operadores, uma grande parte dos quais acabou por casar e fixar-se no meio. Mais tarde, já nos anos 30, foram os excitantes anos da aviação com a competição para a Travessia do Atlântico, com escala na abrigada baía da Horta. Por aqui estiveram em ensaios porfiados a americana Pan American com os seus famosos Clippers, os alemães da Lufthansa, que usavam catapultas na descolagem dos hidros, mais os ingleses da Imperial Eagle e os franceses da Air France. Embora os alemães tivessem conseguido fazer viagens experimentais com sucesso, foram os americanos os vencedores desta extraordinária corrida e mantiveram voos normais entre 1939 e 1945, ano em que acabou a Segunda Grande Guerra.

Ao mesmo tempo, o porto da Horta, tal como já acontecera na Grande Guerra de 1914-1918, serviu de Base Naval para a Home Fleet prestando um inestimável apoio na guerra anti-submarina e, portanto, ajudando os Aliados a ganhar a guerra. Evidentemente, veio depois o declínio para o porto da Horta, que não pôde acompanhar as mudanças operadas com o fim do carvão e a opção pelos óleos, o que acabou também por causar o fecho das suas famosas oficinas de reparações navais.

Mas a seguir chegaram os grandes rebocadores holandeses da companhia L. Smit’s, que passaram a fazer base no porto, à escuta dos pedidos de socorro de navios em dificuldades no Atlântico.

Por fim, a pouco e pouco, começaram a aparecer no porto as velas de pequenos iates, que o vulgo apelidava, apropriadamente, de “aventureiros” e que neste último ano representaram perto de 1300 entradas, tornando a Marina da Horta numa das mais frequentadas a nível europeu e mesmo mundial, como marina de passagem. Toda esta preferência pelo porto da Horta representa, acima de tudo, o reconhecimento prático das suas condições estratégicas e de segurança.

Porém, a melhor prenda dos últimos anos acabou por ser a escolha da Horta para sede do Departamento de Oceanografia e Pescas da Universidade dos Açores, centro de investigações reconhecido internacionalmente como excelente e por onde têm passado investigadores e estudantes de pós-graduação oriundos de todo o mundo. Hoje, com novas e amplas instalações prontas a ser inauguradas e que vêm proporcionar muito melhores condições ao seu trabalho, são de esperar outros desenvolvimentos.

É por isso que nesta comemoração do Dia nacional do Mar, mais do que a evocação do passado, devemos preparar o futuro. E parece haver razões para pensar que, como sempre, o futuro da Horta ficará intimamente ligado com o Mar.

Mário Frayão

Colaboradores:
Fotografia da Capa: Jorge Góis
Crónica: Mário Frayão

Música: Pedro Monteiro
Cinema: Aurora Ribeiro

Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia, Tomás Silva

Literatura: Ilídia Quadrado

Ciência e Ambiente: Fernando Tempera, Íris Sampaio, Pedro Ribeiro

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Edição nº25

2009-11-03T08:08:00.000-08:00

Crónica

Faial Filmes Fest

Tenho uma amiga que me pergunta frequentemente:
então, como é que está a correr? - referindo-se ao processo
de preparação do V Faial Filmes Fest – Festival de Curtas das
Ilhas. Respondo-lhe invariavelmente, com uma espécie de
suspiro: não sei. Acontece o discernimento acanhar-se diante
do emaranhado de coisas para ontem, coisinhas miudinhas e
outras demasiado grandes, telefonemas, emails, cartas, fortunas,
revezes… e até da matreira sorte.
A construção do Festival de Curtas das Ilhas processa-se assim,
entre o caos e a harmonia, entre a razão e o coração, com
uma pitada de sorte; entre a vontade de ultrapassar as
contrariedades e a raiva delas, feita energia para encontrar
soluções e enfrentar os desafios em frente, mas sobretudo
com a alegria de ver as peças encaixarem-se, por força do
trabalho, do querer e do crer – nosso e dos que connosco
partilham este projecto, apoiando-o financeiramente ou
facilitando procedimentos e abrindo caminhos.
O Faial Filmes Fest 2009 abre com uma declaração da força
da conjugação de todos esses factores: um ano depois do
desafio avançado por um dos oradores da homenagem a Dias
de Melo (que deu o arranque à edição de 2008) aos realizadores
presentes, eis que um documentário sobre o escritor açoriano
nos vem “parar às mãos” e assentar como uma luva de plica
mágica na primeira Sessão Especial da edição deste ano! Não
podíamos desejar melhor prenúncio para o arranque do Festival
e ele repercute-se nos dias seguintes, no expressivo conjunto
de filmes que compõem as sessões especiais e de competição.
Nas 45 curtas-metragens da Selecção Oficial contam-se, além
dos nacionais (incluindo Açores e Madeira), pela primeira vez,
filmes das Canárias e de Cabo Verde, que responderam à
abertura do Festival às cinematografias da Macaronésia – esse
conjunto de realidades insulares paradoxalmente tão disperso
de si mesmo e que pretendemos reunir no cinema, conferindo
maior dimensão ao enunciado “Festival de Curtas das Ilhas”.
Ao longo de 3 dias estarão em exibição as mais recentes
produções nacionais e regionais de curta-metragem; filmes
premiados em festivais de cinema de renome e outros que
premeiam a criatividade.
Fora de Competição, o FFF’09 apresenta um conjunto de 7
filmes que estabelece uma ponte entre os primeiros passos do
“cinema novo” português e o cinema da nova geração de
cineastas nacionais, com uma passagem pelo FFF’08 e um
pequeno segredo a ser desvendado ao vivo, no Cine Teatro
Faialense.
Por tudo isto e muito mais, a 5ª edição do Faial Filmes Fest
anuncia-se mais rica em diversidade e conteúdo, sólida e
coerente - e mais dedicada ao público e ao próprio Cinema.
Agora sim, podemos afirmar: está tudo a postos. Venham as
pessoas – muitas pessoas – e a festa do Cinema no Faial ficará
completa!

Renata Lima

Colaboradores:
Ilustração: Isabel Sampaio
Crónica: Renata Lima
Arquitectura e Artes Plásticas: Ana Correia, Eduardo Carqueijeiro, Marco Silva
Ciência e Ambiente: Dina Dowling, Hugo Diogo e Pedro Monteiro
Gatafunhos: Tomás Silva

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